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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程，以及对所历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(f武警能打过特警吗ēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过(guò)程(chéng)中也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投降，所(suǒ)以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗(shī)人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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