京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸(li选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好ǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员(yuán)一(yī)起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部(bù)为(wèi)表现手段的(de)图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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