大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关于大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)以及(jí)大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思，大(dà)漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆的出处，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆上一句是等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上(shàng)，那(nà)远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并(bìng)不(bù)经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每(měi)府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路(lù)经的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度(dù)使判官(guān)，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日(rì)自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的(de)意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。