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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

  下面(miàn)整理了原文及(jí)翻(fān)译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师(shī)。

  一(yī)日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字(zì),反复(fù)思考没有定下来(lái),便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(zuò)(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于(yú)是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思(sī)想离(lí)开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范(fà裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗n)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城(chéng),此指长安。

  始:最初(chū),开(kāi)始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引手(shǒu)做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

  权(quán):临时(shí)代(dài)理。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日(rì)于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云(yún):“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安参加科举考试(shì),一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上(shàng),僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神,于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。

  这时,吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

  随(suí)从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大(dà)官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

  推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

  下(xià)面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴(fù)举,在京师(shī)。

  一(yī)日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权(quán)京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶(yà)。

  当时(shí)韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù),用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物(wù),不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún):“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试,一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传(chuán)神,于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读(dú),还不(bù)停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人(rén)不舍(shě)离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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