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  “华(huá)夏儿女”指的是在很(hěn)久(jiǔ)以前,有两个(gè)部落(luò),他们的首(shǒu)领分别是炎(yán)帝和黄帝,也就是(shì)我(wǒ)们的(de)祖先(xiān),直到有一天黄帝(dì)打败了(le)炎帝,最后(hòu)两个部落融(róng)合为一个部落,这就成为了华夏族,所以我(wǒ)们经常称呼自己(jǐ)为华夏儿女。

  古人是(shì)以服饰华(huá)采之美为“华(huá)”;

  以疆(jiāng)界(jiè)广阔(kuò)拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系与文化(huà)繁荣、文明道德兴盛为“夏”。

  从字(zì)义上来(lái)讲,“华”字有服(fú)饰纹章美丽的含义,“夏(xià)”字(zì)有疆域广阔的意义,连起来的确是个美(měi)好的词。

  所谓华夏,民得其生,国得其昌,政得(dé)其远;

  君得其名,民得其利。

  故中华以(yǐ)华夏自美。

华夏儿女的意(yì)思

  华夏儿(ér)女的意思是指汉族人(rén)民。

  华夏(xià)民族(zú),简称(chēng)华夏族(zú),是汉族(zú)的前身(shēn),华夏又称“华”、“诸华”、“夏”、“诸(zhū)夏”、“中夏”。

  是古代居住于中原滚(gǔn)悉地区的(de)汉民族(zú)的先人为区别四夷(东(dōng)夷、南(nán)蛮(mán)、西戎、北狄)的(de)自称,又称中(zhōng)华。

  汉朝以后又称汉(hàn)人,但是华夏这个称谓并没(méi)有因此(cǐ)消(xiāo)失,而是延续。

  二十世纪之前(qián)使用得(dé)最多的称谓是“华夏人”。

  比如汉朝多以”华夏人“自居。

  而明朝既以(yǐ)汉自居也以华夏(xià)自居,两个(gè)词为同(tóng)义词(cí)。

  总之,汉族(zú)和华夏族作(zuò)为(wèi)整体族称是自哪备并(bìng)从汉(hàn)朝最(zuì)普遍(biàn)的(de)。

  文(wén)化艺术:

  汉族(zú)在古代(dài)创造了(le)灿烂的文(wén)化、艺术,具有鲜明的特色(sè)。

  无论政治、军事、哲学(xué)、经(jīng)济、史(shǐ)学、自然科学、文学、李迹(jì)艺术等各(gè)个领(lǐng)域,都拥有众(zhòng)多具有深远影响的代表人物(wù)和作(zuò)品。

  西(xī)周时期,就(jiù)形(xíng)成了完(wán)善的文化成(chéng)就,就是礼乐文(wén)化,周礼非常繁缛,据《周礼》有拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系吉、凶、军、宾、嘉五礼(lǐ),乐在西周尤为重视,有专门(mén)职官管理,金文(wén)中也记有乐官。

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