释明(míng)心是妙智寺(sì)的和尚(shàng)，从我们大(dà)众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是(shì)自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明(míng)心偏偏就是那个(gè)比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉(jué)但凡是发愿深的人(rén)就是(shì)他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)分析(xī)的人(rén)也特别(bié)的(de)多(duō)，大底上都(dōu)是(shì)称(chēng)赞的(de)声音(yīn)，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的和尚稍(shāo)微有那(nà)么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就(jiù)是(shì)他这个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有一位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以披上袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面去修(xiū)行，目前正在(zài)研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自(zì)己的(de)孩(hái)子到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释(shì)明(míng)心的父母(mǔ)一开始也不同(tóng)意的，但是(shì)后来在释(shì)明心的(de)坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙(miào)智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过印度(dù)佛国，真的不知道现(xiàn)在(zài)的他是(shì)不是已经在佛学文(wén)化上有(yǒu)了更深入的(de)考(kǎo)量，好(hǎo)多人在看(kàn)到释明心面(miàn)相的时候都(dōu)会(huì)说这位师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释明心(xīn)面相分析的(de)人也特(tè)别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小编倒(dào)是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居的(de)人群，可是(shì)随(suí)着时间的(de)推移和社会整(zhěng)体的发(fā)展，出家的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释(shì)明心或许和我们(men)大家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的(de)理(lǐ)想型出家人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么(me)，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去(qù)出家(jiā)静修，不(bù)过(guò)适当(dāng)的独坐自省非常有意(yì)于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤一(yī)下周身的(de)浮躁(zào)之气(qì)，只有(yǒu)静下心人才能冷静的看待和处(chù)理任何问(wèn)题。

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