怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高(gāo)尚的(de)品德的(de)。

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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明(míng)的(de)高风(fēng)亮节，本来就已经(jīng)无愧于(yú)商(shāng)山四皓了，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容(róng)道德和行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜(yán)之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑(jí)录历(lì)代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行(寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超(chāo)然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢(láo)坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作(zuò)主语、宾(bīn)语；指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用(yòng)成(chéng)语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联(lián)合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作(zuò)“义”。

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