京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要(yào)类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发(fā)展，直至民国(guó)得到(dào)空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的(de)观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案(àn)艺(yì)术(shù)了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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