京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低下(xià)的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ国v是不是国5，国v与国vl的区别)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如(rú)打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的(de)三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术(国v是不是国5，国v与国vl的区别shù)纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所国v是不是国5，国v与国vl的区别(suǒ)戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情(qíng)节服务(wù)，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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