推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向)他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地(dì)做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出(chū)自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了(le)这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被（韩(hán)愈(yù)）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友。

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