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仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论文,仁政在现代社会的意义(yì)短篇

  孟(mèng)子仁(rén)政思(sī)想的现代意义:1、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦,制订有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进(jìn)全(quán)社(shè)会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国(guó)家(jiā)的当政(zhèng)政(zhèng)府才(cái)稳(wěn)固,才能受到(dào)民(mín)众(zhòng)的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁政”,多多(duō)援助他(tā)国,结交盟友,与人为(wèi)善,这样(yàng),才(cái)能提高(gāo)自己的国际地(dì)位,在危(wēi)难之时(shí),才会得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治(zhì),以缓和(hé)阶级矛盾,维护(hù)封建统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

  孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心(xīn)者治人,劳力者(zhě)治于人”,并且模(mó)仿周制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到(dào)庶人的(de)等级制度;

  另一方面,又把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母(mǔ)对子(zi)女(nǚ)的关系(xì),主张统治者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦(kǔ),人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近(jìn)、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理想的政治,如(rú)果统治(zhì)者实行仁政(zhèng),可以得(dé)到人民(mín)的衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾人(rén)民死活(huó),推行虐(nüè)政,将会失(shī)去(qù)民心而(ér)变(biàn)成(chéng)独夫民贼,被人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛(fàn),包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一(yī)天下的途径等,其(qí)中贯穿着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的(de)线(xiàn)索。

  这种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思(sī)想发(fā)展而(ér)来(lái)的。

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