死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的(de)吗(ma)，麦克杜格(gé)尔曾(céng)经在《纽约时报(bào)》和一些医学杂(zá)志上发(fā)表：在人离开人世的那一刻，其(qí)体重和死(sǐ)前比轻了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔的(de)研究对象是六(liù)个奄奄一(yī)息的病人，在他们(men)死后的那一霎那的体重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔在相同的情况下对(duì)15条(tiáo)狗进行(xíng)了测量，结果发现它们的体重并未发生(shēng)可以察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验得出(chū)了(le)一(yī)个结(jié)论：人的(de)灵(líng)魂(hún)有(yǒu)重量，而狗却(què)是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生了(le)一(yī)部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个(gè)病人的实验就(jiù)得出(chū)这样的结(jié)论显然(rán)是不严谨的，而且通过(guò)体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推未(wèi)知，显(xiǎn)然(rán)也是(shì)缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因为(wèi)灵(líng)魂的重(zhòng)量这一(yī)个可能(néng)性吗？

很(hěn)明显这个实验(yàn)带有严(yán)重的先入(rù)为主，这点微小的重量灵魂(hún)能承(chéng)受我们(men)一生的意义(yì)吗？当然是不(bù)能够的，人生重要的是当下(xià)，未(wèi)知的事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意义的(de)。我们一直都在疑(yí)惑人到底为什(shén)么活着，总是(shì)很难找到生命的意义，有(yǒu)些人甚(shèn)至迷(mí)失(shī)在生(shēng)命的(de)意(yì)义(yì)当中选(xuǎn)择了自杀。生命的意义并不在于灵(líng)魂，而是(shì)在(zài)于内(nèi)心，能够能让自己觉得生活(huó)是(shì)充实的。

今天的我们是否感到自(zì)己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生活(huó)的一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好繁(fán)荣，越来越多(duō)的(de)人都是生活在(zài)网络(luò)世界的汪洋大海中，网络中的(de)我们(men)是有灵魂(hún)的吗。大(dà)多是没有的(de)吧，因(yīn)为网(wǎng)络世界都是(shì)虚拟(nǐ)的，但同时(shí)又(yòu)是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒(dào)像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底指(zhǐ)的是什(shén)么，应该是自我对世界(jiè)的感知，自(zì)己对自(zì)己的判断，今天的(de)我们又有多少时候是主动(dòng)的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代的浪(làng)潮推着向前走，即(jí)使是我们的(de)灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没(méi)有人知道死之后的事情(qíng)，所(suǒ)以才会(huì)有各种各样(yàng)的假(jiǎ)说，并且看上去还非(fēi)常合(hé)理，关键就看人们能不能接受。

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