念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是什么(me)，念天地之悠悠的下(xià)一(yī)句(jù)是什么诗句(jù)是原文(wén)前不见(jiàn)古人(rén)，后(hòu)不见来者的。

　　关于念天地之悠悠的(de)下一(yī)句(jù)是什(shén)么，念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什(shén)么(me)诗(shī)句(jù)以及(jí)念天地之悠悠的下一(yī)句是什么？，念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)的下一句是什么(me) 百度网(wǎng)盘(pán)，念天地之悠悠的(de)下(xià)一(yī)句是什么诗句，念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么诗，念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠下(xià)一句是什么(me)古诗(shī)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一(yī)句是什么(me)，念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼贤(xián)下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于(yú)武则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子昂是(shì)一个具有政治见识和政治(zhì)才能的文(wén)人(rén)。

　　他直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常提(tí)出(chū)批评意见，不为(wèi)武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的(de)政治抱(bào)负不能实(shí)现，反而受(shòu)到(dào)打击，这(zhè)使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元(yuán)年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻(gōng)陷营(yíng)州。

　　武则天委(wěi)派武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前(qián)驱(qū)以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接连(lián)受到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川(chuān)）人(rén)。

　　唐(táng)代文(wén)学家(jiā)、诗人(rén)，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕(bì)构、李(lǐ)白(bái)、孟(mèng)浩(hào)然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施(shī)，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文明元年（684年）举进士(shì)，以上(shàng)书论政得到(dào)女皇(huáng)武则(zé)天(tiān)重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反对(duì)武后而(ér)株连(lián)下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞(sāi)，对边防事务颇(pǒ)有远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历(lì)元年（698年），因父(fù)老解官回(huí)乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加(jiā)以迫害，最终(zhōng)冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力(lì)。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性的有《登幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼(lóu)宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子昂(áng)集校(xiào)注》。

念(niàn)天地之悠(yōu)悠下一句是什(shén)么

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句(jù)是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独(dú)怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)代招贤的(de)圣(shèng)君，向后不见后世求才的明(mín甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写g)君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下(xià)贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的(de)圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人(rén)才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治(zhì)见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受(shòu)击(jī)，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物(wù)不同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声人(rén)生短暂的(de)感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不感(gǎn)到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引(yǐn)发加倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气(qì)。

　　自古(gǔ)以来有多少(shǎo)仁人志士并不因感到人生(shēng)短(duǎn)暂而(ér)消(xiāo)缺尺沉(chén)颓唐，反而更加振作精(jīng)神(shén)，使自己有限的一生(shēng)取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积(jī)极(jí)态度(dù)，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋(fèn)发欲有所作(zuò)为的豪气(qì)，所以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生短(duǎn)甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写暂(zàn)，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉中流(liú)下热(rè)泪。

　　这是(shì)诗人空怀(huái)抱国为(wèi)民之心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然(rán)而生(shēng)，而长短不齐的句(jù)法，抑(yì)扬变化的音(yīn)节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州(zhōu)台作一字描写，而(ér)只(zhǐ)是登台(tái)的感慨(kǎi)，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉(hàn)魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式主义诗(shī)风具有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑，视(shì)野(yě)开(kāi)阔，使得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有感染力(lì)，虽然(rán)只有短短四句(jù)，却在人们面前展现(xiàn)了(le)一(yī)幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术(shù)画面(miàn)。

　　诗的(de)前三句(jù)粗(cū)笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑易(yì)变(biàn)的(de)古今人事作(zuò)为深(shēn)邃、壮美的背(bèi)景(jǐng)加以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒(shū)情主人公(gōng)——诗(shī)人慷慨悲壮的(de)自我(wǒ)形象站到了画面的主(zhǔ)位(wèi)上(shàng)，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时间(jiān)的绵(mián)长；第三(sān)句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句(jù)写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前后相互映(yìng)照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地之无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语(yǔ)句即(jí)从此化出，然(rán)而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作(zuò)是由自己在现(xiàn)实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越(yuè)了他自身以至他(tā)所处的时(shí)代的(de)范围，带(dài)有(yǒu)一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这(zhè)首诗里的感伤(shāng)情绪，和(hé)世俗的(de)忧生叹(tàn)逝有明显(xiǎn)的(de)不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和人生的(de)执着追求中产(chǎn)生的喟叹

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写