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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

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董永和七仙女的故事是发(fā)生在哪里(l为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹ǐ)的(de)故(gù)事(shì),董永和七仙女的故事叫什么

  发(fā)生在西溪(xī),为始建于西汉中叶(yè)的一个古镇,在这块古老(lǎo)的土地(dì)上流传着董永与(yǔ)七(qī)仙女的传(chuán)奇(qí)故事。

  而与这个(gè)传奇故事有关(guān)的(de)地名(míng)传说却更为当地群众所津津乐道,久传不(bù)衰。

  西溪镇(zhèn)西北(běi)角有(yǒu)一(yī)小(xiǎo)村庄,叫“董(dǒng)家舍”。

  传说,东汉初年董永就出生在这个村子里。

  早在南宋(sòng)时(shí)的《方舆(yú)胜览》中就有(yǒu)记载:“海陵西溪镇(zhèn),汉孝(xiào)子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台(tái)县志》详载:“汉董(dǒng)永,西(xī)溪(xī)镇人,父亡(wáng),贫无以葬,从人贷钱一(yī)万(wàn),以身作佣……”。

  所(suǒ)以说“董家舍”与董永(yǒng)有关是有一(yī)定依据的。

  西(xī)溪镇北(běi)有一水塘,叫“凤(fèng)凰池”,昔日池(chí)水碧波荡漾,清澈见底。

  传(chuán)说王母(mǔ)娘娘的七个女儿常来(lái)此沐浴。

  传说七(qī)仙女深为董永的勤(qín)劳和孝心所感动,一日在众姐(jiě)姐的帮助下,乘鹤下(xià)凡来到人间,七仙女乘(chéng)鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南(nán)镇社(shè)东村(cūn),东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤(hè)西”。

  七仙女下凡后,在西溪南面(miàn)的“十八里河口”与董永相遇,后在“十八里河口”附近的老槐树(shù)下,二人拜天地成了亲。

  天长(zhǎng)日久(jiǔ),十八里河口旁边的村庄(zhuāng)也成了“河口”村(今属台(tái)南镇(zhèn))。

  西溪西广福寺后院(yuàn)内有一口古井,叫(jiào)“缫丝井(jǐng)”,大旱之年不(bù)涸(hé),传说(shuō)是七仙(xiān)女当(dāng)年为(wèi)帮(bāng)助(zhù)董永赎身而(ér)替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。

  清(qīng)嘉庆(qìng)《东台县志》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春深,井生草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文献选自《搜神(shén)记》。

  汉董永,千乘人。

为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬,乃自(zì)卖(mài)为奴,以供丧(sàng)事。

  主人知其贤(xián),与(yǔ)钱(qián)一万,遣之。

  永行三(sān)年丧毕。

  欲(yù)还主(zhǔ)人,供其奴职。

  道(dào)逢一妇人曰(yuē):“愿为子(zi)妻。

  ”遂(suì)与之俱。

  主人谓永(yǒng)曰:“以(yǐ)钱(qián)与君(jūn)矣。为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

  ”永(yǒng)曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永(yǒng)虽(suī)小人,必欲服(fú)勤(qín)致(zhì)力,以报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但(dàn)令妇为我织(zhī)缣(jiān)百匹。

  ”于是永妻为主人家织,十(shí)日而毕。

  女出(chū)门,谓永曰:“我(wǒ),天(tiān)之织女也。

  缘君至孝,天帝令我(wǒ)助君偿债耳。

  ”语毕(bì),凌空而(ér)去(qù),不知所在。

  诗文翻译

  汉朝(cháo)董永是千乘人。

  年少(shǎo)时就死了母(mǔ)亲,和父亲住在(zài)一(yī)起。

  (父子(zi)一起)尽力种地(dì),(董永)用小车载着父(fù)亲,自己跟在后面(miàn)。

  父(fù)亲(qīn)死了,没(méi)有(yǒu)什么(me)东(dōng)西埋葬,就自己(jǐ)卖身为奴(nú),用(卖身的钱)供办丧(sàng)事用。

  主人知道他贤能,给了他(tā)一万钱(qián)而且(qiě)打发他自由地走了。

  董永行完了三年守丧之礼,要回(huí)到主(zhǔ)人家(jiā),再(zài)去做奴仆。

  在道上碰见一个女子(zi)对(duì)他说:“(我)愿意做你的妻子(zi)。

  ”于(yú)是董永就和她一起(到主人家(jiā)去(qù)了(le))。

  主(zhǔ)人对董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受(shòu)您的恩惠,(使我)父得以收葬。

  我虽然是贫穷(qióng)无知(zhī)的人(rén),一定要勤劳服侍尽心尽力,来(lái)报答您(nín)的大德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会(huì)做什么(me)?”董永说:“会织。

  ”主人说(shuō):“一定要这样(yàng)的话,只(zhǐ)让你的妻子替(tì)我(wǒ)织一百(bǎi)匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的妻子给主人家织绢,十天织完了。

  女子出了门(mén),对董永说:“我是天上的负责纺织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝让我帮助(zhù)你偿还债务罢(bà)了。

  ”说完升上高空而离去,不知到哪儿去了。

董永与七仙女的故事(shì)

  董永和七(qī)仙女(nǚ)的爱(ài)情(qíng)故事结局是悲剧还是喜剧(jù)?《天仙配》的神话故事古今传颂,家喻户(hù)晓,七仙(xiān)女和董永成(chéng)为神话故事中坚贞爱情的(de)象征。

  据传,董(dǒng)永十二岁就到(dào)傅村傅(fù)员外家当了童工,董永(yǒng)长得眉清目(mù)秀,面如美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员外有一女儿(ér),名(míng)叫傅金好旁碧(bì)花,比(bǐ)董永(yǒng)小一岁,聪明调皮,泼(pō)辣大方,长得眉眼乱动,也很耐(nài)看。

  刚(gāng)开始(shǐ),傅金(jīn)花一直找(zhǎo)机会戏(xì)弄(nòng)、欺侮(wǔ)董永(yǒng),董(dǒng)永身在豪(háo)门(mén)屋檐下(xià),岂(qǐ)敢不低头,也就不和(hé)傅金花计较。

  时间长(zhǎng)了,傅金花对董永逐渐(jiàn)产生了感情。

  转眼间六年过去了,十八岁的董(dǒng)永长成了人见(jiàn)人爱的(de)漂亮小(xiǎo)伙子,憨厚(hòu)实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬(zàng)父,七仙女在大槐树下情深(shēn)意浓,配了董(dǒng)永(yǒng),而且(qiě)现在也住到了傅(fù)金花家里。

  傅金(jīn)花(huā)一见,气得脸色发(fā)青,想(xiǎng)法设法要(yào)拆散他俩,友举故意把丝搞乱让七仙女织不成(chéng)绫,想把七仙(xiān)女逼走。

  又制造机会接近董(dǒng)永启乱(luàn),表明自(zì)己心思。

  说张七姐是不明底细的(de)外路人,留下(xià)她后患(huàn)无(wú)穷(qióng)。

  说董永(yǒng)若赶走她,和自(zì)己(jǐ)成亲,她爹会陪(péi)送很(hěn)多金银财宝,叫董永一辈子不(bù)再受穷(qióng)。

  傅金花(huā)死缠活缠(chán),缠着董永不松手,董永却向傅金花断然表示:“张(zhāng)七姐(jiě)是苦命人,我(wǒ)也是穷苦(kǔ)汉,苦(kǔ)命相连(lián),已定(dìng)婚约,不会改变(biàn)。

  ”董永(yǒng)对傅金(jīn)花敬而远之,傅金花一缠(chán)落了空。

  张七姐被逼回天宫后(hòu),单剩下(xià)董永一个人孤苦伶(líng)仃地(dì)在寒(hán)窑中(zhōng)度日,整(zhěng)天以泪洗面(miàn)。

  傅(fù)金花听到这个消息后,认为是(shì)个千(qiān)载难(nán)逢(féng)的(de)好机会(huì),就(jiù)瞒着爹(diē)娘主动跑到寒窑中去(qù)找董永,表示非董永不(bù)嫁,不(bù)嫌董(dǒng)永(yǒng)穷(qióng),也不嫌董永(yǒng)二(èr)婚,死(sǐ)缠着董永不走。

  但董永心(xīn)不为(wèi)所动,对张七姐的爱情忠贞不(bù)渝,暗地让邻(lín)居捎口信(xìn)给傅员外(wài)。

  傅员外把女儿强行(xíng)接走了(le),傅金(jīn)花二缠也落了空(kōng)。

  张七(qī)姐被抓上天庭后,被(bèi)玉帝关进天牢里反省。

  张七姐(jiě)整天(tiān)泪(lèi)水不(bù)干(gàn),日(rì)夜思念董(dǒng)永(yǒng),后来生(shēng)下了(le)一(yī)个男(nán)孩(hái),玉帝知(zhī)道后大(dà)怒,扬言要将孩(hái)儿弄死。

  张(zhāng)七姐痛不欲生,誓与孩儿(ér)共存亡。

  王母(mǔ)娘娘疼女心切,想方设法(fǎ)瞒着玉帝,一面说(shuō)孩子已死,一面偷偷差(chà)神下凡把孩(hái)子放到大槐树下让董永领养。

  董永接到孩儿(ér)后,更加(jiā)思(sī)念七姐,把对七姐的(de)一片深情全放(fàng)到(dào)养育孩子上(shàng),又(yòu)当爹又当娘(niáng),白天怀(huái)抱(bào)娇儿,百家讨奶(nǎi),夜晚抓(zhuā)屎刮(guā)尿,暖湿就干(gàn),日子过得甚是凄苦(kǔ)。

  当张七姐在天牢里(lǐ)听到董永对自己忠贞不(bù)渝的爱(ài)情事实后,决(jué)心以身殉情,从(cóng)此(cǐ)不吃不(bù)喝、不言不语(yǔ)、只求速死。

  这下(xià)子(zi)可把王母(mǔ)娘(niáng)娘吓坏(huài)了,她避开玉帝,暗地跑到天牢里对七女儿(ér)说:“娘为女儿好,把啥(shá)法(fǎ)子都使(shǐ)尽了,你(nǐ)就是执(zhí)迷不悟,你(nǐ)放着逍遥的(de)神仙(xiān)不当,放着(zhe)天宫的清(qīng)福不享,放着英俊的(de)神仙不嫁,非要下(xià)凡跟(gēn)那个穷董永,眼睁(zhēng)睁非往(wǎng)穷坑里跳,你(nǐ)给娘说(shuō)最(zuì)后一句话,你到底(dǐ)要(yào)走哪条路?”

  张七姐斩钉(dīng)截铁地(dì)说:“不让(ràng)我下凡和(hé)董永一块过日子,我(wǒ)宁愿去死。

  ”王(wáng)母娘娘疼(téng)爱亲生女儿的心油然而生,不由得哭着说:“我的乖女儿,你最小,娘也最(zuì)疼你,你可千万别死,为娘(niáng)一(yī)定会(huì)想个办法让你达到(dào)愿(yuàn)望。

  ”王母(mǔ)娘(niáng)娘自想自(zì)劝,认为七女儿和董永(yǒng)棒打不(bù)开,又生了孩(hái)子(zi),跟他就跟他吧,总(zǒng)比死了好。

  于是就在玉帝枕边吹(chuī)风,说(shuō)眼不见,心(xīn)不烦,只(zhǐ)当没有(yǒu)这个闺女,一(yī)直关着她也不是(shì)个事,引(yǐn)得天(tiān)庭里不(bù)少人经常议(yì)论(lùn),长(zhǎng)久下去对玉(yù)帝的名誉也有影响。

  玉帝想想也是这个(gè)道理,他(tā)也听说有些神仙经常(cháng)在背地(dì)嘲笑他(tā)教女无方,家教不严,是得(dé)赶(gǎn)紧(jǐn)了(le)结此(cǐ)事了。

  于是就默许王母(mǔ)娘娘对张(zhāng)七姐剥夺仙(xiān)籍,贬为(wèi)凡人,打下人间受苦(kǔ),总算了结了此事,自己给自己找了(le)个台阶下来(lái)了(le)。

  张(zhāng)七姐的顽强斗争终于(yú)获得了回到人间的胜利。

  夫妻俩久别(bié)重逢,喜极而泣,一(yī)家三(sān)口(kǒu)久久相(xiāng)拥(yōng),庆幸全家团圆,从此过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻美(měi)满的幸(xìng)福(fú)生活。

  董永和张七姐饮水思源,为了(le)感(gǎn)谢大(dà)槐树这个媒人,于(yú)是就从大槐(huái)树下引栽了(le)一棵小槐树到(dào)小董,千百(bǎi)年来,长成古(gǔ)槐,几枯几荣(róng),至今仍存,历经(jīng)沧桑,生(shēng)机盎(àng)然,可供游人观赏。

  董永(yǒng)墓看护人又在此古槐下引(yǐn)栽(zāi)了一棵小槐树到董永墓前,此槐树长出了(le)浑然(rán)天成的连理枝,使人看了都会(huì)啧(zé)啧称奇,形象地印证了董永和(hé)七仙女“在水(shuǐ)好似鸳(yuān)鸯鸟,在(zài)地愿(yuàn)做连理(lǐ)枝”的忠(zhōng)贞爱情。

  祭祀董永的大殿里塑有董永和七仙女并(bìng)肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董永像前拜两(liǎng)拜,白头到(dào)老(lǎo)不分开(kāi)”的古话。

  许(xǔ)多(duō)热恋的(de)情侣(lǚ)和恩爱的夫妻都会专程(chéng)来参拜董永和(hé)七仙(xiān)女,都希望得到象他俩那样的(de)忠贞爱情(qíng)和美(měi)满婚姻。

  综上所述,董永(yǒng)和七仙女的爱情故事结局还(hái)是喜剧!

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