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一个立一个羽念什么字 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个,世(shì)界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括谁

  世界四大文化(huà)名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世界四大文(wén)化名人

  1953年在(zài)赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了(le)四位(wèi)世界(jiè)文化(huà)名人。

  他(tā)们是(shì)中国的屈原,波(bō)兰的(de)天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重要(yào)的(de)人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要的(de)作(zuò)家,杰出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人,中国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人,“楚(chǔ)辞(cí)”的(de)创立(lì)者和代(dài)表作(zuò)家,开(kāi)辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng),被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品的出现(xiàn),标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài),其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对(duì)后世(shì)诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的(de)波(bō)兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

  在(zài)哥白尼40岁时(shí),他(tā)提出了日(rì)心(xīn)说,否(fǒu)定了教会的权威,改变了人类对自(zì)然对自身的看法。

  当时罗(luó)马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说(shuō),并认(rèn)为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾,并经(jīng)过长年的观察和(hé)计(jì)算(suàn)完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯(一个立一个羽念什么字bó)雷(léi)出生于法国中部(bù)的希农城,十几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修道(dào)院当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年(nián),拉伯雷进大(dà)学攻读医学(xué),用了两个月(yuè)的时间获得了学士学位,当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第(dì)一部出版(bǎn),次年出(chū)版(bǎn)第二部,虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

  1545年,在(zài)国(guó)王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被列为禁(jìn)书(shū),拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃,直(zhí)至1550年才获(huò)准回到(dào)法国(guó)。

  回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书,教书期(qī)间(jiān),他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士比亚在华人社(s一个立一个羽念什么字hè)会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是(shì)英国(guó)文学史上最杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世(shì)界最卓(zhuó)越的文(wén)学家之一(yī)。

  德国(guó)的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德(dé)说:“我(wǒ)读到他(tā)的第一页(yè).就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生下来(lái)的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚(yà)在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是(shì)独一无二(èr)的(de),没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数(shù)量来说,引用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思(sī)科学研究过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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