什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关(guān)注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为发(fā)端(duān)于(yú)西(xī)方(fāng)的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积(jī)极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进(jìn)又密切相关(guān)的几层(céng)涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动社会(huì)发(fā)展还(hái)是实(shí)现自身(shēn)发(fā)展方面都居于核心地位(wèi)或支(zhī)配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求(qiú)人的社会价值和个体价(jià)值的统(tǒng)一(yī)、作为手(shǒu)段(duàn)和(hé)目的的(de)统一。公安协警工资多少，公安协警怎么样p>

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生(shēng)活的主体，也是政治生(shēng)活(huó)、精(jīng)神(shén)生(shēng)活(huó)乃至(zhì)整(zhěng)个社会生(shēng)活(huó)的(de)主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心(xīn)人精神文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于(yú)人的(de)自我发(fā)展、自(zì)我(wǒ)完善需要的满足(zú)。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展，而不是(shì)由(yóu)外(wài)力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方(fāng)面素(sù)质都(dōu)得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平(píng)的(de)发(fā)展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发(fā)展，是(shì)与(yǔ)个性(xìng)发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人(rén)文主义是以人(rén)为本位的世界观，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的(de)价值、人的意(yì)义尤其是(shì)人的(de)心(xīn)灵(líng)、精神和情感。

　　人既(jì)是社会(huì)的主体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人(rén)不同于(yú)一般的(de)物，它的(de)根(gēn)本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此(cǐ)，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本存在方式(shì)，社会要关注(zhù)人的精神状态和内在需求，避免人的异化(huà)。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞(fēi)速发展，人民的(de)物质(zhì)生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧(yōu)得到解决，市(shì)场化(huà)为人们带(dài)来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但(dàn)市场经(jīng)济的实(shí)用性与功利性特征，又导(dǎo)致了人文精(jīng)神(shén)的(de)弱化和消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对(duì)物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面(miàn)却(què)是这种需要(yào)与(yǔ)社会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全(quán)国宣传(chuán)工作会(huì)议上，江泽民总书(shū)记对宣传工作提(tí)出了以(yǐ)科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的(de)精神塑造人，以优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于(yú)人(rén公安协警工资多少，公安协警怎么样)的自(zì)身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真(zhēn)正(zhèng)做到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径和(hé)最常见(jiàn)的文(wén)化载体，应(yīng)当担(dān)负起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深刻的(de)人(rén)文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和(hé)文化(huà)价值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为自(zì)身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走(zǒu)进市(shì)场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是互动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀(huái)的(de)其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个(gè)性差异，关心(xīn)人(rén)丰富(fù)多样(yàng)的个体需求，激(jī)发人(rén)的主动性积(jī)极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政党(dǎng)对(duì)人(rén)的关怀、社会(huì)对人(rén)的关爱(ài)，严(yán)肃的思想政治工(gōng)作开(kāi)始关心人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导公安协警工资多少，公安协警怎么样(dǎo)人们正确对待自己、他人和社会，正确(què)对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么(me)意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人(rén)的尊严与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的(de)追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关(guān)注(zhù)、对人(rén)的(de)尊(zūn)严与符合人性(xìng)的(de)生(shēng)活(huó)条件的肯定和对人类(lèi)的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中国，人(rén)文关怀(huái)精(jīng)神在西周初(chū)期就已经初见端(duān)倪，到(dào)春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化中经(jīng)久不衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代(dài)《周(zhōu)易(yì)》书(shū)中(zhōng)最早出现人文(wén)一(yī)词(cí)，意指人际间(jiān)相(xiāng)互关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了忠义理智(zhì)信等规范(fàn)，在处世(shì)立身方面提(tí)出诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明(míng)智、节制等规(guī)范，同(tóng)时(shí)，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于真(zhēn)善的追求等方面(miàn)做出了规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把精力集中(zhōng)到人(rén)事(shì)方(fāng)面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了一条远神而(ér)近人(rén)的人文主义道路。

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