租妻(qī)是哪(nǎ)个国家，泰国最盛(shèng)，其(qí)次是印度(dù)、越南。为什么会(huì)有租妻这样的社会现象呢，是因为(wèi)滥杀女婴之风盛行，导致(zhì)许多乡村和城镇里都缺少新娘(niáng)。其实中(zhōng)国(guó)也(yě)有类似的问(wèn)题，不过不是租妻，是人(rén)口(kǒu)贩(fàn)卖(mài)，在中国有(yǒu)着非(fēi)常深的重男轻女的这种(zhǒng)思想，有(yǒu)些(xiē)女孩出生(shēng)之后都被抛弃、或者(zhě)是溺(nì)死，导(dǎo)致男女比重严重的失衡，很多(duō)男的向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害找(zhǎo)不到老(lǎo)婆(pó)。

租妻其实(shí)和(hé)越南买新(xīn)娘还是不一样的，买新娘就(jiù)是真(zhēn)的(de)结婚，是真正(zhèng)的妻子，但是租妻不是，有时(shí)间限制，其他(tā)的一切都和妻子是一样的，只不过可以退(tuì)，和同居有些像，但(dàn)真(zhēn)感情不多(duō)。泰国的租妻文化起(qǐ)源于(yú)越南战(zhàn)争(zhēng)时期，因为战争时(shí)期，有(yǒu)很多美国军(jūn)人驻扎在越南，他们有(yǒu)生理(lǐ)和精(jīng)神上的需要，同时(shí)又有钱，但是又不(bù)会长时间在泰(tài)国，所以就有(yǒu)了(le)租妻的现象。

这些被租的女人能说流利的英(yīng)语，还有与“雇主”同(tóng)居，兼任伴侣(lǚ)、翻译(yì)和导游，价钱(qián)却很(hěn)低廉。泰国租妻子(zi)多(duō)少钱一月(yuè)？租来的泰(tài)国(guó)妻(qī)子每月仅收8000泰铢(约合267美元)，但是对于(yú)她们两家还是值得的，身体和金钱在她(tā)们眼(yǎn)中，还是金钱重要。泰国是一个“笑贫不(bù)笑娼”的国家，很多女人是被老公怂恿走(zǒu)上(shàng)了租(zū)妻这(zhè)个兼职的，其他人家见到挣钱，也开始纷纷效(xiào)仿。

在印度(dù)男女失衡已(yǐ)经波及印度社会的婚姻家庭模式，“童(tóng)婚(hūn)”“群婚”“租(zū)婚(hūn)”等丑陋现象死灰复(fù)燃，犯罪形势(shì)日益严(yán)峻。租妻的(de)时间长(zhǎng)短不定向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害，有的短(duǎn)短几(jǐ)天，有的几周、几个月、几年，也有极少数(shù)能(néng)持续一辈子。在租(zū)妻当(dāng)中也有产生真(zhēn)正感情的，最终(zhōng)成为真(zhēn)正(zhèng)的(de)夫(fū)妻，但是这样的事情(qíng)非常(cháng)的少，大多数人都不会(huì)抱有这样的(de)希(xī)望。

虽然(rán)租妻和性工作者都是出卖自己(jǐ)，但是(shì)她们之间还是有(yǒu)很大的不同的，在泰国(guó)有一种工(gōng)作者叫“黑(hēi)珍珠”，这些只有交易关系、没(méi)有共同生活，租妻除(chú)了没有一纸(zhǐ)婚(hūn)书、没(méi)有责任，其(qí)他的和(hé)夫妻生活是一样的，甚至比(bǐ)夫妻生活还有融洽，或(huò)者(zhě)说租(zū)妻是一(yī)种稳定性、更高水平的工作者。租妻是本基于利(lì)益关系的(de)临时“婚姻”，也(yě)有可能滋(zī)生爱情。

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