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輮使之然也的然指的是，楺(rǒu)使之然也的然

　　輮使之然也的(de)然指代(dài)前(qián)面(miàn)的加工使木(mù)材曲折(zhé)。

　　出自(zì)荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　环绕“学(xué)不能够(gòu)已”这个中心(xīn)观点，从(cón起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口g)学习的(de)意(yì)义、效果、情绪等(děng)方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明(míng)道(dào)理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的(de)名(míng)篇，其(qí)间(jiān)有些警(jǐng)句(jù)，已成(chéng)为(wèi)勉励(lì)学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在原文中(zhōng)本(běn)不相连(lián)，可是意脉一向(xiàng)，能够独立(lì)成篇。

　　文(wén)章(zhāng)很多运用比方来说明道理(lǐ)。

　起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口　这些比方取之于人们了解的事(shì)物(wù)起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口，又包括丰厚的(de)意义，因(yīn)而，道理能说得粗浅理解(jiě)，发人深思(sī)。

　　“性恶论”是(shì)荀(xún)子社会政治思想的起点，他在作品中首要提出(chū)学习不能够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十(shí)分重视这个问题，所以(yǐ)他(tā)把(bǎ)自己的见地，经过“正人(rén)”之口提出来，以示慎重。

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