手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu)是手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实数(shù)，这里形(xíng)容(róng)楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统称。<日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕/p>

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜(yè)游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切(qiè)、生(shēng)动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的(de)艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻(pì)字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎(hū)不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎然(rán)，有返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓(lí)地(dì)表现(xiàn)出(chū)了人在(zài)高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李(lǐ)白的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动天上(shàng)的(de)神仙）等，其作者署(shǔ)名也(yě)相当复(fù)杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个(gè)性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒(shū)情为主，表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐(xié)多变(biàn)，善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人世(shì)间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂(hún)。

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