京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入(rù)北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时(shí)又接(jiē)受(shòu)了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲(qū)调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为一滴水多少ml 一滴水多少克采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁(zào)的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等一滴水多少ml 一滴水多少克。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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