草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人(rén)张(zhāng)九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大(dà)臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救组诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一(yī)下 “草(cǎo)木有本心(xīn鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救)，何(hé)求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引兰(lán)桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而(ér)改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是(shì)尽他(tā)们做为一个人的(de)本(běn)分，并非(fēi)是为(wèi)了借这(zhè)些来博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自然(rán)顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不(bù)阿的高(gāo)尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美(měi)质，来比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带(dài)来(lái)了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主(zhǔ)义(yì)思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法(fǎ)；也表达了真正的(de)贤人志士(shì)只有(yǒu)在政治(zhì)开明的时(shí)代才能施(shī)展自己的(de)才华抱负的(de)思想，流露(lù)了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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