龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代(dài)龙有几个爪等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到(dào)的(de)颜色是绿(lǜ)，红或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是(shì)巨(jù)大(dà)的爪(zhǎo)子，类似于肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足(zú)为三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象征，中国人(rén)都以(yǐ)自(zì)己(jǐ)是(shì)“龙的(de)传(chuán)人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙的形象(xiàng)，相比最(zuì)初(chū)的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲王，地位(wèi)就降一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶(jiē)级(jí)从(cóng)那里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶(jiē)级，衣(yī)服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的(de)文(wén)化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中，从中也可(kě)看出(chū)古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足(zú)到有足，可(kě)看出龙形象是经过不断(duàn)创新(xīn)而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国(gu五的大写是什么ó)人综(zōng)合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动物的(de)优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺(yì)术元(yuán)素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象，头(tóu)圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加了龙的(de)权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中国(guó)人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在自(zì)己(jǐ)的(de)发展过程中(zhōng)，曾(céng)受到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没(méi)有将其拒之门外，而是包容(róng)与改造，形成(chéng)了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的(de)内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形(xíng)象(xiàng)，大多是飞龙(lóng)、腾龙(lón五的大写是什么g)或奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大(dà)多是一(yī)往无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形(xíng)象是独一(yī)无(wú)二的，与龙有(yǒu)关的(de)种种文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文(wén)化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒教、道(dào)教(jiào)和佛(fú)教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的独立性，不附属于(yú)任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在(zài)严酷的(de)自然(rán)环(huán)境里生(shēng)存，还不能独立(lì)的(de)支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类(lèi)更强大的自然或超(chāo)自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭河谷地进入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山(shān)东迁，而后(hòu)折向东(dōng)南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布(bù)区相吻(wěn)合。

文(wén)化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分为三大类型(xíng)：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙当(dāng)作(zuò)圣(shèng)物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或(huò)保护神(shén)等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是统治(zhì)阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神(shén)圣不可(kě)侵(qīn)犯(fàn)的，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化(huà)具(jù)有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四(sì)、五(wǔ)个(gè)爪不(bù)等。

　　这是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权(quán)的(de)加强，天子(zi)对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了(le)，于是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外的龙(lóng)不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是天子对(duì)臣民们(men)的压制(zhì)力。

　　在最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自己的威(wēi)严(yán)后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志(zhì)，然后(hòu)四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代(dài)时(shí)与(yǔ)中国频繁往来(lái)，大(dà)量学习中国文化，促(cù)进了其社(shè)会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和(hé)传统服饰其实完(wán)全(quán)就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是(shì)三(sān)爪，日(rì)本也就只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁(suǒ)国(guó)，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中国(guó)的(de)附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图(tú)案的时候，自然不可能让(ràng)属国(guó)和自己平起平坐，於是韩国的(de)龙(lóng)就(jiù)只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国(guó)神(shén)话传(chuán)说(shuō)中的动物）_百度百科

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