怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬(jìng)慕不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和(hé)行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知(zhī)羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为(wèi)。

　　成(chéng)语(yǔ)出(chū)处： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉(jiā)言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡(fán)的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义(yì)词： 污言秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚(jiān)我说的(de)是好(hǎo)话(huà),不(bù)过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作(zuò)主语、宾语；指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成语