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颜(yán)元的教育思想思维导图,颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

  颜元的(de)教育(yù)思想:1、培养目(mù)标:“实德实才之士”:颜元认为(wèi)人才是治国安(ān)民的根本,而人才主要依(yī)靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士”,即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才(cái)。

  “实德实才之士”有两(liǎng)种,一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的(de)通才(cái),另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内(nèi)容:“实学”:把以“六女生有感觉了是怎么样的呢艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物(wù)”作为(wèi)教育内容(róng),这(zhè)就(jiù)是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习(xí)行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一(yī),教学(xué)要联系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而实践之”。

  第二,反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际,不(bù)能解决(jué)实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识(shí),而是主张读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结(jié)合。

  第四,人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并规定了各斋具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是(shì)为了适应(yīng)当时的实(shí)际,等时机到了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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