不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是每天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学外科鼻祖是谁？》：“不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升(shēng)，圣人(rén)的(de)心境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情不一(yī)点(diǎn)一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步(bù)半步的累计，就没(méi)有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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