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马云移民到哪国籍盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过(guò)世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石马云移民到哪国籍(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和(hé)故事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默(mò)化的(de)作用(yòng)，许多传(chuán)说故(gù)事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊(a)

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动马云移民到哪国籍物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确(què)认为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏人类(lèi)乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化(huà)时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼(jiān)收(shōu)并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的(de)传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族(zú)精神的(de)增强起到(dào)了潜(qián)移(yí)默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。