千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意思是什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)

　　此词是词人为(wèi)雁(yàn)殉情(qíng)而死的(de)事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢捕雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒(lěi)石为识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直(zhí)教生(shēng)死相许？天(tiān)南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情(qíng)究竟是什(shén)么(me)，竟会令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北归(guī)遥远的路(lù)程都(dōu)比翼双飞，任它(tā)多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万里，形孤影单(dān)，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱，形(xíng)单影(yǐng)只，即使苟且(qiě)活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也(yě)无济于(yú)事。

　　女山神因(yīn)之枉自(zì)悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片(piàn)六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数(shù)第三(sān)句(jù)第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年(nián)），当时元(yuán)好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举(jǔ)之(zhī)制(zhì)，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘(pán)马(mǎ)弯弓，为下文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足了笔势(shì)，也使大雁殉情(qíng)的内在意义(yì)得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他(tā)将自(zì)己(jǐ)的震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双(shuāng)飞客”，赋(fù)予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有离别的酸(suān)楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的生活中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心(xīn)理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中必然(rán)会进行生与死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句(jù)，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大(dà)雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决(jué)不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加突出(chū)了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也(yě)会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟于情”的(de)骚人(rén)墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出(chū)了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓了词人对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀(āi)思，延伸了全词的(de)历史跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试(shì)途(tú)中，听一位捕雁者(zhě)说，天空(kōng)中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙(méng)古国时期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙(zhì)时期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一(yī)朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山(s写照的意思 写照是什么词性hān)暮(mù)雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周(zhōu)围景(jǐng)物衬(chèn)托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天(tiān)南地北(běi)双飞亩旦客，老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上的(de)。

　　关于千(qiān)山暮雪表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的意境以(yǐ)及千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)和含(hán)义，千山暮雪表达的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　此词是词(cí)人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而(ér)作的，寄托自己对殉情者(zhě)的(de)哀思。

　　出自(zì)金代(dài)词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道(dào)逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今(jīn)旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石(shí)为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别(bié)苦，就中更有(y写照的意思 写照是什么词性ǒu)痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问(wèn)世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞北(běi)归遥(yáo)远的路(lù)程都比翼双(shuāng)飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫(màn)漫，每(měi)年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活(huó)下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐的地(dì)方，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无(wú)济(jì)于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不(bù)会再归(guī)来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会(huì)留得(dé)生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一十(shí)六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句(jù)第一字皆(jiē)领(lǐng)格(gé)，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五(wǔ)年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试(shì)期(qī)在(zài)秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用(yòng)问句，突(tū)如其来，先(xiān)声(shēng)夺(duó)人，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得(dé)以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震(zhèn)撼了作者(zhě)，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问(wèn)自己、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出(chū)。

　　“天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的(de)感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁(yàn)秋(qiū)天(tiān)南下(xià)越冬而春天北归(guī)，双宿双(shuāng)飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他(tā)们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予(yǔ)它们(men)的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这(zhè)里面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期以来共同生(shēng)活，既是团聚(jù)的快(kuài)乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡(dàn)淡(dàn)的(de)生活(huó)中形(xíng)成了难以割(gē)舍的(de)一(yī)往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(jué)择(zé)的(de)过程(chéng)并未(wèi)影响大雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆与对眼前(qián)自(zì)然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山(shān)鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂(hún)无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺(yīng)儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身后名(míng)”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处”，这是(shì)从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他(tā)和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的(de)雁(yàn)丘(qiū)，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全(quán)词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主(zhǔ)题得以升(shēng)华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的(de)青年诗人元好问，在赴(fù)并州应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大(dà)雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后(hòu)又加以(yǐ)修改，遂成这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕(yù)之(zhī)，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙(méng)古国时期著名文(wén)学家(jiā)、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金元之(zhī)际在(zài)文学上承前启后的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导(dǎo)之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄(qī)苦。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是何(hé)物，直(zhí)教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　 横汾(fén)路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》

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