都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度(dù)关系，音(yīn)色(sè)明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的(de)气(qì)韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地，所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族(zú)乐(lè)队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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