天可汗是(shì)什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确(què)读音(yīn)是天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是(shì)什(shén)么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代(dài)西北各族君(jūn)长称可汗，为对(duì)太宗(zōng)表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用(yòng)兵(bīng)，为唐朝的统一立(lì)下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太(tài)子，登基后对内以文治天下，开创(chuàng)贞观(guān)之治；

　　对(duì)外开疆拓(tuò)土，为唐朝(cháo)盛(shèng)世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一(yī)种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的(de)荣衔，还(hái)是一种(zhǒng)有实质意义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以(yǐ)维(wéi)持(chí)当(dāng)时各(gè)同盟(méng)国(guó)的集体(tǐ)安全。

　　在(zài)这天(tiān)可(kě)汗制度内，各成员国均有(yǒu)独(dú)立主权，不得(dé)互相攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的(de)权利和义务。

　　天可汗称号(hào)并非单(dān)独称呼，而是与皇(huáng)帝(dì)连称。

　　唐(táng)朝降外(wài)的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可(kě)汗(hàn)的尊称(chēng)之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝在东、西突(tū)厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上(shàng)的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族(zú)当中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎升文(wén)帝的圣人(rén)可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很(hěn)高尚、有权力的含(hán)义(yì)，其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安(ān)史之乱后唐(táng)肃(sù)宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么(me)意(yì)思指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确(què)读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太(tài)宗的(de)尊称的(de)。

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天可(kě)汗(hàn)是什么(me)意(yì)思指的是(shì)谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西北各族(zú)君长称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐朝的(de)第二位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变”，被(bèi)立(lì)为太子(zi)，登基后对(duì)内以文治(zhì)天下，开创(chuàng)贞观之治；

　第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手　对外开疆拓土，为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为(wèi)大唐盛(shèng)世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗(hàn)”除了(le)是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔(xián)，还(hái)是一种有实质意义的(de)国(guó)际组织体系，以维持当(dāng)时各(gè)同盟国(guó)的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各成员(yuán)国(guó)均(jūn)有独立主权(quán)，不得(dé)互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐(táng)帝国(guó)，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独称(chēng)呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇(huáng)帝(dì)诏书均署(shǔ)“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉(hàn)语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地(dì)位在游牧民(mín)族当中比隋(suí)宽派老(lǎo)慎(shèn)升文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的含义(yì)，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶护也称唐(táng)太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗(zōng)也被回(huí)纥人称为“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究》第(dì)21卷(juǎn)第1期，2003年

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