唯物(wù)主义者和唯心主义者什么(me)意思，唯心主义者(zhě)是啥是“唯心主义者”是指(zhǐ)以在思(sī)维和(hé)存在、精神和物(wù)质的关系这(zhè)个(gè)哲学基(jī)本问题上，认为精(jīng)神（意识）第(dì)一(yī)性，物质第(dì)二(èr)性，精神决定物质，物质是精神的(de)产物(wù)为指导的人的。

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唯物主义者和唯(wéi)心主义者什(shén)么意思，唯(wéi)心主义者是啥(shá)

　　“唯心(xīn)主义者(zhě)”是指以在思维和存在、精神和(hé)物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性(xìng)，物质第(dì)二(èr)性(xìng)，精神决定物质(zhì)，物质是精神(shén)的产(chǎn)物为指导(dǎo)的(de)人。

　　唯心主义有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)基本表现(xiàn)形式：客观唯心主义和主观唯心主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为，在(zài)现实(shí)世界之外独立存在着(zhe)一种客观精神，它是世界的本源，世界万(wàn)物是由(yóu)它(tā)产(chǎn)生（派生）出来的(de)。

　　其(qí)著名(míng)代表人物，有(yǒu)中国的朱(zhū)熹、古希腊(là)的柏拉(lā)图和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主(zhǔ)义是把人的主观(guān)精神（意识、观念等(děng)）作为认识世界的出发点(diǎn)，存在主观精神(shén)之中的是认知上的世界，是主观精神的产物，而并非(fēi)真正客(kè)观(guān)上的(de)世界。

　　主要代表人物，有中(zhōng)国(guó)的(de)陆(lù)九(jiǔ)渊和(hé)王守仁，英国的贝克莱和(hé)德国(guó)的(de)费希特等。

什么是唯物(wù)主义，什么是(shì)唯心主义(yì)？

　　一、唯物主义认为是物质(zhì)第一性，意识第二(èr)性。

　　物质决(jué)定(dìng)意识。

　　在唯物主义(yì)的发(fā)展(zhǎn)过程中，根(gēn)据对“物质”认识的深度和广(guǎng)度羡氏的不同，又划(huà)分为(wèi)三种形(xíng)态：

　　古代朴素唯物主(zhǔ)义把世界的本原看(kàn)作是(shì)一(yī)种或几(jǐ)种(zhǒng)实物；近(jìn)代(dài)形而上(shàng)学唯物(wù)主义(yì)随着近代物理学的发(fā)展它(tā)把世界的(de)本原(yuán)看作是兄(xiōng)配散原子。

　　辩证唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)和历史唯物主(zhǔ)义即马克思主义(yì)哲学，把世(shì)界的本原归结为物质。

　　二、唯心主义认为意(yì)识第一性，物(wù)质第(dì)二性。

　　又分为了主观唯心主义和客观(guān)唯心主义。

　　这是考(kǎo)试中的(de)易错(cuò)知识(shí)点。

　　主观唯(wéi)心主义主张世(shì)界(jiè)的本原是人的(de)精神；客观(guān)唯心主义主张世界的本(běn)原是(shì)脱离物(wù)质世界的“客观精神”。

　　扩展资(zī)料：

　　物质的唯一(yī)特性是客观实在性，物质(zhì)的根本属性是运动。

　　两(liǎng)者是不同的(de)，前者(zhě)是区别于意识而言的唯一特性。

　　后者是指物质具(jù)有的属(shǔ)性中最根本(běn)的(de)是运动卖(mài)弊。

　　世界的(de)本原(yuán)是物质，这揭示(shì)了世界的来原(yuán)。

　　世界的(de)本(běn)质是物质(zhì)，这揭(jiē)示(shì)了世界的共同(tóng)属性(xìng)和本质特征。

　　物质第一(yī)性(xìng)，它是(shì)相(xiāng)对(duì)意(yì)识(shí)第(dì)二(èr)性而言的。

　　意识是物(wù)质的反映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的(de)能动作用，首先表(biǎo)现于人的意识能正确反(fǎn)映客观世界，其次集中表现于意识能反作用客观事物。

　　前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强(qiáng)调能(néng)正确(què)反映，要求人类不断探索，追求真理(lǐ)。

　　后者在(zài)前者的基础上(shàng)得(dé)出两方面：正确的意识促进(jìn)事物的发展，错误(wù)的意识阻(zǔ)碍事(shì)物的发展。

　　唯物主义者和(hé)唯心主(zhǔ)义者什么(me)意思，唯(wéi)心主义者是啥是“唯心(xīarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？n)主义(yì)者”是(shì)指以在思维和(hé)存在、精神和物(wù)质(zhì)的关系这(zhè)个哲学基本(běn)问题上(shàng)，认为(wèi)精神（意(yì)识）第一性(xìng)，物质第二性，精神(shén)决定物质，物(wù)质(zhì)是精神的产物为指(zhǐ)导的(de)人的。

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唯物(wù)主义(yì)者和唯(wéi)心主义(yì)者(zhě)什么(me)意思(sī)，唯心主义(yì)者是啥

　　“唯心主义者”是指以在思维和存在、精神(shén)和(hé)物质的关系(xì)这个哲学基本问题上，认(rèn)为精神（意识）第一性(xìng)，物质第二性，精神决定(dìng)物质，物质(zhì)是(shì)精神的产(chǎn)物(wù)为指导的(de)人。

　　唯心主义有两种基(jī)本表(biǎo)现形(xíng)式：客观唯心主义和主观唯心(xīn)主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为(wèi)，在(zài)现实世界之外独立存在着一种客观(guān)精神，它是世界的(de)本(běn)源，世界(jiè)万(wàn)物是(shì)由它(tā)产(chǎn)生（派(pài)生）出来的(de)。

　　其著名代(dài)表人物(wù)，有中国的(de)朱(zhū)熹、古希腊(là)的柏(bǎi)拉图和(hé)德国的黑格尔等。

　　主观(guān)唯(wéi)心主义是把人的(de)主观精神（意(yì)识、观(guān)念等）作为认识世界的(de)出(chū)发点，存(cún)在主观精(jīng)神之中的是认(rèn)知上的世界，是主观精神的产物，而并(bìng)非真正客观(guān)上的(de)世(shì)界。

　　主要代表人(rén)物(wù)，有中(zhōng)国的陆九渊(yuān)和王(wáng)守仁，英国的(de)贝克莱和德国的费希特等。

什(shén)么是唯物(wù)主义，什么是唯心(xīn)主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为(wèi)是物(wù)质(zhì)第一性，意识第二(èr)性。

　　物(wù)质(zhì)决定意识。

　　在(zài)唯物主义的发展(zhǎn)过(guò)程中，根据对“物质(zhì)”认识(shí)的深度和广度羡氏的不同，又划分为(wèi)三种形态：

　　古代朴素唯(wéi)物主义(yì)把世界的本原看作是(shì)一种或几种实物(wù)；近代形而上学(xué)唯物主义随着近代(dài)物理学的发展它把世界的本原看作是(shì)兄(xiōng)配(pèi)散原子。

　　辩证唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)和历史唯物主义即马克(kè)思主义哲学，把(bǎ)世(shì)界的本原归(guī)结(jié)为物质。

　　二、唯心主义(yì)认(rèn)为意(yì)识第一性，物(wù)质(zhì)第二性。

　　又分为了(le)主观唯心主义(yì)和(hé)客(kè)观(guān)唯(wéi)心主义。

　　这是考(kǎo)试中的易错(cuò)知识点。

　　主观唯心主义主张世界的(de)本(běn)原是(shì)人的精神(shén)；客观唯心主义(yì)主张世(shì)界的本原是(shì)脱离物质(zhì)世(shì)界的“客观精神(shén)”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质的唯一特性是客观实在性，物质的根本属性是(shì)运动。

　　两者是不同的，前者是区别于(yú)意识而言的唯一特性。

　　后者(zhě)是指物质具有的(de)属性中最根本的是运动卖弊。

　　世(shì)界的本原是物质，这揭示了世界的来原。

　　世界(jiè)的本质是物质，这揭示(shì)了世界的(de)共同属性和本质特征。

　　物质第一性(xìng)，它是相对意(yì)识第二性而言的。

　　意识是(shì)物质的反(fǎn)映，揭(jiē)示的是(shì)物(wù)质决定意(yì)识。

　　意识的能动作用，首先表(biǎo)现于人的意识(shí)能正确反(fǎn)映客观世界(jiè)，其次集中表现于意识能(néng)反(fǎn)作用客观事物。

　　前(qián)者不排(pái)斥意识对物质的反映有(yǒu)错误的方面，但强调能正确(què)反映，要(yào)求人类不断探索，追(zhuī)求(qiú)真理。

　　后(hòu)者在前者(zhě)的基础上得出两方面(miàn)：正(zhèng)确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事(shì)物的发展(zhǎn)。

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