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　　肉莲花是(shì)什么东西肉莲(lián)花是一种和女性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似的花。密宗(zōng)术语莲花，也就是女阴，自古以来(lái)都(dōu)是(shì)不公开的，只是留给具(jù)格的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能(néng)具体了(le)知;至于密乘行者在进入双身法(fǎ)阶段前，还没有资(zī)格去(qù)碰实体明妃(fēi)，没有(yǒu)实际(jì)看过真(zhēn)正的(de)「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉莲：顾(gù)名思义就是肉体(tǐ)莲(lián)花。这是一个经过(guò)炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也称(chēng)女身肉莲(lián)法(fǎ)器。那器物看上去(qù)软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花(huā)十八响，曾流行(xíng)于贵州省沿河土(tǔ)家族自治(zhì)县沙子一(yī)带。在晚清和民国期(qī)间(jiān)，由于战乱，民(mín)不聊生(shēng)，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴人(rén)军事(shì)乐舞(wǔ)遗风的延续(xù)和演(yǎn)变，是(shì)土家人传统文化和性格特(tè)征的集中体(tǐ)现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声(shēng)震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的法器，佛(fú)教法器是(shì)指僧(sēng)侣们举行佛事活动和佛教(jiào)仪式时所(suǒ)用的器物。佛(fú)法赋予了(le)它们特殊(shū)的作用，使它(tā)们(men)不(bù)再是普(pǔ)通的器(qì)物，而变得更太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋加神圣庄严(yán)。老百姓(xìng)说文冠果是神树，文冠(guān)果木(mù)头是阳(yáng)木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身，所以有(yǒu)文冠果野生资源的(de)地方，就用(yòng)文冠(guān)果木头给小孩脖(bó)子上做(zuò)挂件，期(qī)望文冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也(yě)用(yòng)文冠。

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　　肉莲花是什(shén)么东西肉莲花是一种和女(nǚ)性阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲花(huā)是一种和女性阴户相似的(de)花。密宗术语莲花，也(yě)就是女(nǚ)阴，自(zì)古以来都是(shì)不公开的(de)，只是留给具格的弟子口耳相(xiāng)传，或是师父现场指导，才能(néng)具体了(le)知;至于密(mì)乘行者在进入双身法阶段前，还没有(yǒu)资格去碰实体(tǐ)明妃(fēi)，没有实际看(kàn)过(guò)真正的(de)「莲花」前，只能观想莲花。肉莲(lián)：顾名思义(yì)就是肉体莲花。这是一个经过炮(pào)制的完整的女人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法器。那器物(wù)看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层(céng)叠叠(dié)，表面还布(bù)满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十八响(xiǎng)，曾(céng)流行(xíng)于贵(guì)州省(shěng)沿河土家(jiā)族(zú)自治县(xiàn)沙子一(yī)带。在晚清(qīng)和民(mín)国期(qī)间，由于战乱(luàn)，民(mín)不聊(liáo)生，就很(hěn)少有人再跳(tiào)。《肉(ròu)莲花》是(shì)土家族先民(mín)———古代(dài)巴人(rén)军事(shì)乐舞遗风的延续和演变，是土家人传统文化和性(xìng)格特征(zhēng)的集中(zhōng)体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪有声，极具民族性、体育(yù)性(xìng)和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法器，佛教(jiào)法器(qì)是指僧侣们举行佛(fú)事活动和佛教仪(yí)式时所用的器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百(bǎi)姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头(tóu)是阳(yáng)木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇(shé)神(shén)不能近身，所(suǒ)以有文(w太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋én)冠(guān)果野生资源的地方(fāng)，就用文冠果(guǒ)木(mù)头给小孩脖子上做挂件，期(qī)望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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