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劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什么

　　意在(zài)使(shǐ)人警戒，但结果却自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查适得其(qí)反(fǎn)。

　　出自《史记·司马相如(rú)列传(chuán)》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大(dà)赋(fù)

　　D.汉代后期(qī)的抒情(qíng)小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞(cí)多，而节(jié)俭(jiǎn)之言少也(yě)。

　　”谓相如(rú)之赋虽意在讽谏，但(dàn)终(zhōng)因(yīn)奢靡(mí)之辞多而(ér)掩其意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指文章(zhāng)意(yì)在警戒，而效(xiào)果适(shì)得其反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治(zhì)小说序》：“富谲(jué)谏于诙(huī)谐(xié)，发(fā)忠爱(ài)于馨艳，其移人之深(shēn)，视庄言危论(lùn)，往往有过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使(shǐ)人警戒(jiè)，但结(jié)果却适得其反。

　　来(lái)源出(chū)处：《史记·司马相如(rú)列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一(yī)，犹驰骋郑卫之(zhī)声(shēng)，曲终(zhōng)而(ér)奏(zòu)雅，不已亏乎(hū)？”

　　造(zào)句例(lì)句：梁启超(chāo)《译印政(zhèng)治小说(shuō)序》：“视(sh自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查ì)庄言危(wēi)论，往(wǎng)往有(yǒu)过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百(bǎi)讽一说的是汉大(dà)赋(fù)，出自《法(fǎ)言》一书(shū)。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而(ér)作，至于取名(míng)《法言》，则本于(yú)《论(lùn)语·子罕篇》：法(fǎ)语之言(yán)，能无从乎和《孝经·卿大(dà)夫章》：非先(xiān)王(wáng)之法(fǎ)言不敢道。

　　法有准则和使物平直(zhí)的意思，所以法言就是(shì)作(zuò)为(wèi)准则而对事情(qíng)的是非给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大赋是(shì)汉赋的典型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复问答的问答体形式，以铺(pù)叙渲染纤灶(zào)帝(dì)王、贵族生活为(wèi)手(shǒu)段(duàn)，以微刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归，结构(gòu)宏大，铺陈渲染了大汉帝国(guó)无可(kě)比拟的气魄与声威。

　　劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一的意思是(shì)形容规讽正道的(de)言辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意(yì)思,“讽(fěng)”即(jí)讽(fěng)谏。

　　其(qí)意是说赋中(zhōng)鼓励的成分(fēn)过多(duō),淹没了篇(piān)末的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果欲讽反劝(quàn),适(shì)得其反,助长(zhǎng)了帝王的奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋(fù)的批(pī)评。

　　劝百(bǎi)讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自(zì)《史记·司马相如(rú)列传(chuán)》，《史记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的(de)提法(fǎ)做了自(zì)己的(de)评价认(rèn)为形(xíng)容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奉雅,不(bù)已亏乎?

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