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圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家(jiā)格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人(rén)多把他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》一般(bān)人(rén)多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求(qiú)取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名(míng)。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破(pò)，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉(fèng)老(lǎo)母(mǔ)，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗p>

　　居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲(jiǎng)语(yǔ)》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持(chí)家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的(de)大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了(le)《四书集注》等(děng)多种教材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最值得(dé)关注的(de)，一是论(lùn)述(shù)小学和(hé)大(dà)学(xué)教育，二是关(guān)于朱子读书(shū)法。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前人(rén)教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步(bù)认识(shí)，把(bǎ)一个(gè)人的教(jiào)育分(fēn)成小学和大学两个既(jì)有区别又(yòu)有联(lián)系(xì)的阶段，并提出(chū)了两者不同的(de)教育任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范(fàn)，养成一定(dìng)的行(xíng)为习(xí)惯，学习初步(bù)的文化知识技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式(shì)培(péi)养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯(pī)璞的基(jī)础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的(de)小学教育不同，大(dà)学教育(yù)内容的重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探(tàn)究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一(yī)是(shì)重视自学，二是提倡不同学术观(guān)点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学(xué)教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育(yù)思想增添(tiān)了新鲜的内容。