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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文,仁政在现代社(shè)会的意义短篇

  孟子仁政思想的现代(dài)意(yì)义:1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”,关心当代老百姓的生活(huó)疾苦,制订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策(cè),减小(xiǎo)贫富差(chà)距,更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾(dùn),促进(jìn)全社会(huì)的(de)合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能受到(dào)民众的支持(chí)与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟友(yǒu),与人为善(shàn),这样,才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时,才会(huì)得到(dào)更多(duō)其它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

  孟子(zi)继承和发展了孔子(zi)的德治思想,发(fā)展为仁政学(xué)说,成为其政治思(sī)想的核心。

  他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于政治(zhì),以缓和阶级矛盾,维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级的长远利(lì)益。

  孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级(jí)地位,认为“劳(láo)心者治人,劳力者(zhě)治于人”,并且模(mó)仿周制(zhì)拟(nǐ)定(dìng)了一套从(cóng)天子到庶人的(de)等级制(zhì)度;

  另(lìng)一(yī)方(fāng)面(miàn),又把统治者和被统治(zhì)者的(de)关系比作父母对子(zi)女的(三眼蟹为什么有三个眼,三眼蟹为什么有三个眼睛de)关系,主张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心人民的疾苦,人民应(yīng)该(gāi)像对待父母一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理想的政治,如果统治(zhì)者实行仁政,可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会(huì)失去(qù)民心而(ér)变成独夫民贼(zéi),被(bèi)人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛,包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天(tiān)下的途(tú)径(jìng)等,其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

  这种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民(mín)轻(qīng)神的思想发展而来的。

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