公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代是(shì)两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　世(shì)纪(jì)，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世(shì)纪(jì)是一百年(nián)，通常是指连续的一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日子(zi)时，世(shì)纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始(shǐ)，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪从(cóng)公(gōng)元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪(jì)发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权(quán)建(jiàn)立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结(jié)名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的(de)，不(bù)论地方远近，出身(shēn)贵(guì)贱(jiàn)，他一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了(l睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面e)收买人(rén)心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑里(lǐ)收来的(de)钱(qián)和(hé)粮，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立(lì)汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权(quán)独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始(shǐ)五年）十二(èr)月，汉平(píng)帝死后，王莽(mǎng)指使同(tóng)党(dǎng)向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈(nài)，只好(hǎo)顺从这(zhè)一(yī)要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽改年号为居摄(shè)元年(nián)。

　　三(sān睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面)月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫(gōng)前殿(diàn)，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到(dào)了他的(de)托古改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术(shù)会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜(chù)百家，独(dú)尊儒(rú)术”以来(lái)，儒(rú)家思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当时各(gè)家儒学学派传承不(bù)同，对于儒(rú)家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠(qú)阁会(huì)议”加以统(tǒng)一，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之(zhī)后，各家(jiā)的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀(xiù)于中元元年（公(gōng)元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之(zhī)学(xué)进一步结合起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到(dào)公元100年之册(cè)信(xìn)间的一百州昌轮(lún)年时间，包括这两个年份。

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