人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何(hé)获(huò)的意思是什么是“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就的。

　　关于人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意思是什(shén)么以及人生在勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁说(shuō)的(de)，人生在勤,不(bù)索何获的作者(zhě)，人生在(zài)勤不索何获的意思是(shì)什么，人生在勤,不索何(hé)获(huò)的意思作文(wén)，人生在勤,不索何获的意思(sī)配图(tú)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

人生(shēng)在勤,不索何获的意思(sī)是(shì)谁(shuí)说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获(huò)的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me)

　　“人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索(suǒ)，不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡(héng)字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂(suì)通《五经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪里(lǐ)?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不(bù)患位(wèi)之不尊(zūn)，而(ér)患德之不崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不(bù)伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng)，忧虑的是德行ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式他的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利(lì)，看重科(kē)学；珍惜时光(guāng)，自强不息(xī) ，把全部身心都献给了祖国(guó)的科学事业(yè)。

　　张衡创立了(le)浑天(tiān)说，他观(guān)测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第(dì)一架能比(bǐ)较准确(què)地表演(yǎn)天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出(chū)了指(zhǐ)南车、自动记(jì)里(lǐ)鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科(kē)学(xué)、哲学(xué)和(hé)文学著作三十二篇，其中天文(wén)著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去(qù)探(tàn)索(suǒ)（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过(guò)度(dù)，但能倍(bèi)增快乐(lè)。

人生在勤(qín)，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人(rén)生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十(shí)二年(nián)》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取(qǔ)的态(tài)度，是一种奋(fèn)发想的精(jīng)神(shén)，一(yī)个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑(hún)天说(shuō)，观测记录(lù)了两(liǎng)千(qiān)五百多颗恒星，发(fā)明了(le)第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等，成(chéng)为我国东(dōng)汉时(shí)期(qī)伟大的天文(wén)学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来(lái)获(huò)得还能通过(guò)其他什(shén)么途径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各(gè)地，并与当地(dì)学(xué)者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失(shī)败，第五次东渡(dù)最为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一(yī)个月(yuè)后(hòu)再次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵(dǐ)达(dá)海南(nán)岛(dǎo)南(nán)部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳(xí)。

　　白(bái)天她下(xià)地干活，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还要(yào)遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的非人(rén)虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨(mó)炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不准吃(chī)饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她(tā)再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆(pó)

　　 非人的折(zhé)磨，决(jué)心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出(chū)来，躲在(zài)一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的崖州，即现在的(de)海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的(de)困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了她，让(ràng)她有(yǒu)了安身之所，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地(dì)传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人民生产(chǎn)的(de)黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内(nèi)外，棉纺织(zhī)技(jì)术比较先进，黄(huáng)道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人(rén)民(mín)的纺(fǎng)织技(jì)术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺(fǎng)织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语(yǔ)意思按我(wǒ)的(de)理(lǐ)解可(kě)以说成是(shì)：“人(rén)生只(zhǐ)有积极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这个词可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么(me)意思

　　 人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏(zòu)出(chū)属(shǔ)于自己的(de)篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式ǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有(yǒu)所获

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式