克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思是克己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心(xīn)的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山(shān)海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独守心明性(xìng)意(yì)思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时(shí)也(yě)要严格要求自己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意(yì)识进行自律的一(yī)种修养方式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪(xié)念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉(jué)性(xìng)要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督(dū)，自觉(jué)控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱(bào)负，不断地提高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行(xíng)反”认识(shí)模式(shì)，以穷理尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独(dú)，不(bù)欺暗室(shì)颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地(dì)浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独处(chù)时(shí)，即(jí)使(shǐ)别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不(bù)做违反道(dào)德法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这(zhè)一野(yě)轿操(cāo)守(shǒu)的君(jūn)子：如东(dōng)汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿(wù)以善小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧(kuì)于(yú)心”；元代许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自(zì)律、追求(qiú)道(dào)德完善(shàn)的(de)体(tǐ)现。

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