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相委而去的委的古义(yì)和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方(上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好fāng)曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维(wéi)护(hù)父(fù)亲(qīn)尊严(yán)的责任(rèn)感和(hé)无畏精神(shén)。

相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严(yán)的(de)责(zé)任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

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