在佛教中有很多菩萨(sà)。如果不是比较专业(yè)的(de)人士(shì)估(gū)计很多连(lián)名字都说不上来。不(bù)过其(qí)中有几位菩萨是大家经常听说(shuō)的。有观世音普赛、文(wén)殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨。虽然大(dà)家常常听(tīng)说可还是有(yǒu)很多(duō)问题是(shì)不(bù)知道的。比如地藏王(wáng)菩(pú)萨都保佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生(shēng)日是什么时候。这些大家都不是(shì)很了解。下面跟(gēn)着小(xiǎo)编一起(qǐ)来(lái)大致(zhì)的了(le)解一下这些问题吧(ba)！烧地香是怎么由来(lái)的？

地藏王菩萨(sà)

因(yīn)为(wèi)每一尊菩萨都有他们专门保佑(yòu)的范文(wén)。打个比(bǐ)较简单(dān)的比(bǐ)方，有的(de)人想(xiǎng)要孩子他们就会去(qù)寺庙中为送子观音上(shàng)香希(xī)望能够赐给(gěi)他们(men)孩子(zi)。送子观(guān)音(yīn)主要管的重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么就是给凡(fán)人送孩子。所(suǒ)以每(měi)位神圣都有他(tā)们专(zhuān)门保佑的事(shì)情。地藏王菩萨菩萨不(bù)仅能(néng)够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安健康。同样(yàng)也保佑阴间(jiān)的灵(líng)魂能够修正(zhèng)行(xíng)能够早(zǎo)日(rì)超度(dù)。

地来藏菩(pú)萨是尊师敬长的表(biǎo)率、榜(bǎng)样。他代表着大(dà)孝和大(dà)愿。地藏菩萨因为发过(guò)愿，地狱不空誓(shì)不成佛。所(suǒ)以他去地狱众生救(jiù)度众生。佛和菩(pú)萨可不是民间迷(mí)信所说的(de)管(guǎn)片似的，他们是开了大智(zhì)慧，证(zhèng)得不生(shēng)不死，不再(zài)轮回，永远脱离苦的圣者(zhě)果位(wèi)。每一位菩萨(sà)都是大慈大悲的化身(shēn)。地(dì)藏王菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么地藏王菩萨

旧俗七月(yuè)三十(shí)为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦(wǎ)片(piàn)，成(chéng)灯形(xíng)，内置(zhì)油膏、香(xiāng)屑之(zhī)类(lèi)，大(dà)街(jiē)小巷遍(biàn)地皆是，点燃后形(xíng)同白昼。民间一说“地(dì)藏香(xiāng)”是(shì)祀地藏王(wáng)；有关插香还有一个传(chuán)说。每至(zhì)农历七月(yuè)三十(shí)日，高钱村家(jiā)家户户便(biàn)于门前(qián)插(chā)上一拄上香。以祈(qí)求神灵(líng)保佑。而这(zhè)一风(fēng)俗的(de)由来。还有着(zhe)一段神奇的(de)传(chuán)说:相传清朝光绪年间东钱湖重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么(hú)一带连日(rì)干(gàn)旱，烈日(rì)当空溪水干涸地(dì)中颗(kē)粒(lì)无(wú)收。然(rán)而不(bù)幸却又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏患上天花，忻家之(zhī)妻只好(hǎo)祈求上天保(bǎo)佑。但(dàn)家中一贫如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变卖，因此钱(qián)氏只好将供(gōng)品置(zhì)于门前，又在地(dì)上(shàng)插上(shàng)香(xiāng)烛诚心祈福。恰(qià)巧当日正(zhèng)乃(nǎi)地(dì)藏往菩萨开眼之日被其(qí)感动因而施展法力普(pǔ)渡众生，次日忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈(yù)。而后(hòu)不久当地乌云密(mì)布天降甘露万物复苏往日干涸的河道又流淌(tǎng)着淳淳清水。后人为报答地藏(cáng)王菩萨悲(bēi)悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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