成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份-惠安汇通石材有限公司

成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮(huái)河流(liú)经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游(yóu)资(zī)源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评(píng)为第(dì)二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行(xíng)图(tú)和战国(guó)时期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动(dòng)物和(hé)古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人(rén)的(de)股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为(成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份wèi)止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和民族(zú)精神的(de)增强起到(dào)了潜移(yí)默(mò)化(huà)的作用成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份，许多传(chuán)说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股(gǔ)骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有的还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。