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古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好

古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢是啥意(yì)思,人间有味是清欢的下一句

  “人(rén)间有味是清欢”的含义是:人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的(de)欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》。

  全文:

  元丰七年十二月二十四日(rì),从(cóng)泗州刘倩叔(shū)游南山。

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)。

  译(yì)文(wén):

  元(yuán)丰七年十二(èr)月二十四日,跟泗(sì)州刘(liú)倩(qiàn)叔一起(qǐ)游览南山(shān)。

  冬天(tiān)早晨细雨斜风天(tiān)气微寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶(chá)伴(bàn)着新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般(bān)的(de)春(chūn)蔬,这(zhè)野(yě)餐的味道着(zhe)实不错。

  而人间真正有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游词,是以时间为序(xù)来(lái)铺叙景物(wù)的。

  上片写(xiě)早(zǎo)春景象,下(xià)片写作者与(yǔ)同游者游(yóu)山(shān)时以(yǐ)清(qīng)茶野餐的(de)风味。

  作品充满春天(tiān)的气息,洋溢(yì)着(zhe)生命的活力,反(fǎn)映了作(zuò)者对(duì)现实生活(huó)的热爱和健胜(shèng)进取的精神。

  词的上片写沿途景观(guān)。

  第一句(jù)写清晨,风斜雨细(xì),瑟(sè)瑟(sè)寒(hán)侵,这残冬腊月是很(hěn)难耐的(de),可是东坡(pō)却只以“作(zuò)晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之,表(biǎo)现了一种不大在乎的态度。

  第(dì)二句写向(xiàng)午的(de)景物:雨脚(jiǎo)渐收,烟云淡荡,河滩(tān)疏柳,尽(jǐn)沐晴(qíng)晖。

  一个(gè)“媚”字,极富(fù)动(dòng)感地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察(chá)到萌发中的春潮。

  于残冬岁(suì)暮之中把握住物象的新(xīn)机,这正是东坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他精神境界上度(dù)越恒流之处(chù)。

  “入淮”句寄兴遥深,一(yī)结甚远。

  句(jù)中的(de)“清洛(luò)”,发源于合(hé)肥,北流至怀远合(hé)于淮水,地距(jù)泗(sì)州(宋治临淮)不近,非目(mù)力能及。

  词中提到清洛,是以虚(xū)摹(mó)的笔法(fǎ),眼前的淮水联想到(dào)上游的清碧的洛(luò)涧,当它汇入(rù)浊淮以(yǐ)后,就变得(dé)浑(hún)浑沌沌一(yī)古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好片浩茫了。

  下片转写作者游(yóu)览时的(de)清茶野餐(cān)及欢快心(xīn)情。

  一共两句,作者抓住了(le)两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来描写:乳(rǔ)白色的香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘(pán)。

  两相(xiāng)映托(tuō),便有浓(nóng)郁的节(jié)日气氛和(hé)诱人的力量。

  “雪(xuě)沫乳花(huā)”,状煎茶时上浮(fú)的白泡。

  以雪、乳形容茶色之白,既是(shì)比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可说是(shì)对宋人(rén)茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋”,即蓼芽(yá)与蒿茎,这是立春的应时节(jié)物(wù)。

  旧(jiù)俗立春时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒(ěr)等(děng),称“春盘”。

  此二(èr)句绘声绘(huì)色、活灵活现(xiàn)地写出了茶(chá)叶(yè)和(hé)鲜菜的鲜(xiān)美色泽,使(shǐ)读者从中体(tǐ)味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

  这(zhè)种将(jiāng)生活形(xíng)象铸成艺术(shù)形象的手法,显(xiǎn)示出(chū)词人高雅(yǎ)的审美意趣(qù)和(hé)旷达(dá)的人生态(tài)度。

  “人(rén)间有味是清欢”,这(zhè)是一(yī)个具有哲理性的(de)命题,用词的结尾,却自(zì)然(rán)浑成(chéng),有照彻全篇之妙(miào)趣,为全篇增添了欢乐(lè)情调和诗(shī)味(wèi)、理(lǐ)趣。

  这首(shǒu)词(cí),色彩清丽而(ér)境界开阔的(de)生(shēng)动画面中,寄(jì)寓着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲雅的(de)审美趣(qù)味和生活态(tài)度,给(gěi)人以美的享受和(hé)无尽的遐(xiá)思。

人间(jiān)有(yǒu)味是清欢下一句是(shì)什么?

  婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮云,人间有味是清欢(huān)

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间(jiān)有味是(shì)清欢。

  ——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏(sū)轼从黄(huáng)州迁往汝州(zhōu)。

  官场的压力(lì)有所前(qián)岁悉缓解,朝(cháo)廷想要重新起用(yòng)苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间有味是清(qīng)欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱,更(gèng)是(shì)对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

  许多(duō)不(bù)公平的(de)经历,我们是(shì)无(wú)法回避(bì),也无(wú)从选择的。

  我们只能接(jiē)受已经存在(zài)的(de)事实并进(jìn)行自我调整,因此,人(rén)在无法改变不公和不幸(xìng)的厄(è)运时,应放平心(xīn)态,坦然(rán)接(jiē)受。

  总有一天(tiān)峰回路(lù)转,一(yī)切都会好起(qǐ)来,平淡日子(zi)才是真。

  人(rén)有(yǒu)悲欢离(lí)合(hé),月有阴(yīn)晴圆缺,此(cǐ)事古(gǔ)难全

  丙辰中秋,欢饮达(dá)旦,大醉,

  作此篇,兼怀(huái)子由。

  明月几时有(yǒu)?把(bǎ)酒问青天。

  不(bù)知天上(shàng)宫(gōng)阙,今夕是何(hé)年(nián)。

  我欲乘风归(guī)去,又恐琼(qióng)楼玉宇,

  高处不(bù)胜寒。

  起舞弄(nòng)清影,何似在人间(jiān)?

  转朱阁(gé),低(dī)绮户,照无(wú)眠(mián)。

  不应有恨,何事长(zhǎng)向别时圆?

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难全。

  但愿(yuàn)人长久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调(diào)歌(gē)头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏轼(shì)从杭州被调(diào)任密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼(shì)并不懊恼,因为这会离苏辙更近(jìn),兄弟(dì)团(tuán)圆也就(jiù)方便(biàn)些(xiē)。

  可(kě)不知(zhī)为什么,两(liǎng)个人都在山(shān)东,这(zhè)一年的中(zhōng)秋节,却没能团(tuán)聚。

  望着天(tiān)上的(de)圆月,酒醉的苏轼(shì)慧乎(hū)竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故意与人们(men)过不(bù)去(qù)。

  世上本(běn)就没有十全十美。

  如果人(rén)们要因为不(bù)能十全十美雀(què)差而(ér)感伤,那是大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心。

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