杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的(de)忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数也(yě)是空气中发光的(de)东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那(nà)个(gè)杞国人才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人(rén)，那(nà)些人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公(gōng)采取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白(bái)我的话如果要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的(de)气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了(le)四处，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷(qióng)无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告(gào)诉人们(men)不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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