提到(dào)湘西赶尸，大家(jiā)可能没(méi)见过但肯(kěn)定听(tīng)过。不论是影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情(qíng)都是以湘西赶(gǎn)尸(shī)为原型。湘西赶尸，是(shì)利用(yòng)什么原(yuán)理能让尸体行走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸(shī)，是(shì)湘西地区的一种巫文化(huà)。是将客死他乡(xiāng)之人(rén)的尸体带回家乡的(de)一种方法，好让(ràng)他(tā)们落叶(yè)归(guī)根(gēn)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘(xiāng)西在(zài)哪里？赶尸又是如何操作的？

湘(xiāng)西，亦称湘(xiāng)西地区、大湘西，一般是(shì)对(duì)包括张家界市、湘西自(zì)治州、怀化市(shì)以及邵阳市西部诸(zhū)县（绥宁等）在内的整(zhěng)个(gè)湖(hú)南(nán)西部(bù)地区的统称。赶尸这一技术起源于清朝中期(qī)，起初是船运的(de)方式(shì手机扩展内存是什么意思)。但，三峡的一段(duàn)水路并不(bù)平稳，船(chuán)只沉没(méi)偶有发生，为了死者的安全(quán)，船运也(yě)逐渐(jiàn)淘(táo)汰了，赶(gǎn)尸便应运(y手机扩展内存是什么意思ùn)而(ér)生。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都(dōu)已经(jīng)死了，如(rú)何能(néng)行(xíng)走？影(yǐng)视剧(jù)我(wǒ)们常能(néng)看(kàn)到(dào)，午夜时分(fēn)，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一黑色(sè)腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜(tóng)锣(luó)，腰包藏着(zhe)一包(bāo)符，走在(zài)尸体前面，嘴(zuǐ)里还(hái)念念有词“湘西赶尸，生(shēng)人回(huí)避(bì)”。而尸体则用草绳穿(chuān)起(qǐ)来(lái)走在赶尸人身(shēn)后(hòu)。既(jì)然已成尸体，自然以(yǐ)失去生命(mìng)体(tǐ)征，亦(yì)不能动。所以，尸体是如何行(xíng)走(zǒu)的？对于这一点说法众(zhòng)多。

湘西赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报(bào)道说(shuō)有(yǒu)运(yùn)尸匠会(huì)只(zhǐ)留下(xià)尸体的头和四肢而抛弃(qì)躯干，而(ér)另(lìng)用稻(dào)草等扎(zhā)一个(gè)新躯干。而搬运(yùn)时(shí)一名运尸匠会把尸体背上，然后(hòu)一(yī)起套上黑尸布。为防止死者家(jiā)属看穿，赶尸(shī)匠会独办收(shōu)殓，只让家属(shǔ)粗看尸(shī)体。的确，通常到目的地两三天(tiān)前，赶(gǎn)尸人会(huì)事先通(tōng)知(zhī)死者家属，准(zhǔn)备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承担(dān)，绝对不允(yǔn)许旁(páng)人插(chā)手和(hé)旁观，正如出发时将尸(shī)体“扶出棺(guān)材”不允(yǔn)许窥视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜，而不允许其(qí)他人观(guān)看，依(yī)据赶尸人的说法是(shì)生(shēng)人靠近尸体，会有“尸(shī)变”发生(shēng)。其实，这只(zhǐ)是害怕其(qí)他人发现他们(men)将尸体(tǐ)分解而(ér)编造(zào)出来的谎言。

但这种解释(shì)没有说(shuō)明如何同时运多具尸(shī)体，也没有(yǒu)解释尸体如(rú)何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒(méi)体(tǐ)的分(fēn)析认为运(yùn)尸的(de)主(zhǔ)要工具是竹子。运尸匠(jiàng)用竹子(zi)穿(chuān)过死(sǐ)者大袖寿衣的腋(yè)下，将数具尸体排(pái)在(zài)一起，前后两名运尸匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹(zhú)子上，大袖使得竹子可以被(bèi)遮住；而竹子的(de)韧(rèn)性使得前进时会上下晃动，带动尸(shī)体同样(yàng)上下晃动，远观便有如尸(shī)体蹦跳状前进了(le)。

人死后尸体会发僵发(fā)硬(yìng)，利用竹子也确(què)实是个不(bù)错(cuò)的办法(fǎ)。并且从川边(biān)到(dào)湘西，地理条件是向(xiàng)下倾斜(xié)的，走的(de)一般都是(shì)向下(xià)的斜坡，重力势(shì)能转化为动(dòng)能，尸(shī)体(tǐ)架(jià)子就能行(xíng)动方(fāng)便(biàn)，也省劲(jìn)儿。而这些小(xiǎo)路，都是赶尸人精(jīng)心(xīn)选择，上坡极少，而(ér)遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西(xī)赶尸(shī)

3、黑帮(bāng)走(zǒu)私

一(yī)些人是真赶尸，而(ér)在乱世(shì)一些(xiē)人则(zé)是以(yǐ)赶尸(shī)为由(yóu)干着走私(sī)的行(xíng)当。他们为了获取暴利，就打着赶尸人的名头，走私(sī)食(shí)盐、火柴等生活必(bì)需品(pǐn)，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活(huó)，再将他(tā)们的药材带出大山卖得高价。由于这些(xiē)都是见不得的勾当，所以利(lì)用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸(shī)

现(xiàn)在的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科技的(de)发展，人们思想(xiǎng)的解放，赶尸已(yǐ)然不复存在(zài)。已(yǐ)悄然演变成了一种文化！在湘西一(yī)些地区(qū)每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗(sú)用舞蹈形式呈现(xiàn)在游客面前。当神秘的色彩被(bèi)科(kē)学荡涤(dí)，我们会发现湘西赶尸其实是特(tè)定历史文化环境下楚巫(wū)文化(huà)的(de)一个小(xiǎo)小(xiǎo)延(yán)伸，是(shì)特定人群（如巫师）为(wèi)满(mǎn)足人们(men)叶落归根(gēn)的心愿而将某些传统(tǒng)文化资源(yuán)转化为生计方(fāng)式(shì)的结(jié)果。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 手机扩展内存是什么意思