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马踏飞(fēi)燕是什(shén)么朝代(dài)的作品,马踏(tà)飞燕是什么朝代(dài)的雕塑

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东(dōng)汉的(de)。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马,别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博(bó)物(wù)馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊美,别(bié)具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯(qū)干(gàn)壮实而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参(cān)加了古代历史文物出国展,在英国和法国(guó)展出。

  2014年(nián)02月17日,由国(guó)家文物(wù)局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文(wén)物”图(tú)片展在河南博物院举(jǔ)行,东汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏(tà)飞燕的(de)文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生(shēng)的具(jù)有重要价值的青铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是(shì)汉代(dài)社(shè)会的重要(yào)交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马(mǎ)立“口籍(jí)”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神化和(hé)奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬,视马为财富的象征。

  汉代的(de)“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  铜奔马(mǎ)别具一格,与其他车马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器(qì)的(de)普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代(dài)开拓疆(jiāng)域(yù),通西域,设(shè观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪)河西(xī)四郡(jùn),马(mǎ)发挥(huī)了(le)独特的作用。

  根(gēn)据(jù)河西汉(hàn)简(jiǎn)的(de)记载(zài):马被(bèi)广泛地用(yòng)于交(jiāo)通驿站、长城防(fáng)御、军事行动、民族(zú)和亲等方面。

  史(shǐ)料记(jì)载(zài),汉武帝曾(céng)三次派人(rén)到西域(yù)求乌孙马,马在汉代可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕(yàn)是什么时(shí)期(qī)的雕塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型(xíng)矫(jiǎo)健(jiàn)精美(měi),作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪(háo)情壮志,是中华民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的(de)文(wén)化(huà)寓意(yì)

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行(xíng)车(chē)马(mǎ)冥器随葬(zàng),视马为(wèi)财富的象征。

  汉代(dài)的车(chē)马出行(xíng)仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)与其他车马相互衬托,体现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥(míng)器的(de)普遍(biàn)性和特殊性的统一(yī)。

  汉代(dài)通(tōng)西域,设河西四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  马被广泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长城防(fáng)御、军事行动等方(fāng)面(miàn)。

  马在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著。

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