第(dì)一次(cì)听(tīng)说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以(yǐ)为(wèi)这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测(cè)的到(dào)底准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻(fān)译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在的白(bái)话文(wén)，大(dà)多数人别说(shuō)确定刘伯(bó)温(wēn)预言是否准确了，连对(duì)方(fāng)说的是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯(bó)温都预测到(dào)了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温(wēn)，这(zhè)位可是(shì)历史上响600毫升等于多少斤水，800ml是多少水当当的大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开(kāi)国元勋，除(chú)了(le)精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在(zài)明太祖(zǔ)洪武年间创作出(chū)来的(de)。公元1368年某一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后(hòu)听到内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误的(de)说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题。当时的明太(tài)祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代(dài)人无(wú)一(yī)不(bù)感慨刘伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到的很多(duō)事(shì)情竟然真的都在(zài)历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是(shì)不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复(fù)辟(pì)、宦(huàn)官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等(děng)一系列重(zhòng)大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预(yù)测后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年(ni600毫升等于多少斤水，800ml是多少水án)号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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