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人次是指什么，人次是单位吗东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅(yú)已逝桑榆非晚的意思是早年(nián)的(de)时光虽然已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁月(yuè)，还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思以及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思感悟，东隅已逝桑榆非晚爱情含义，失之东隅收(shōu)之桑榆是什(shén)么意思，东隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思什(shén)么生肖，东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思200字感悟(wù)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思(sī)

　　是是早年的时光虽(suī)然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时(shí)不晚的。

　　东隅(yú)：指日出(chū)处(chù)，表示(shì)早(zǎo)年。

　　桑(sāng)榆：指日落处，表示晚(wǎn)年。

　　出处：唐代文(wén)学(xué)家王勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯唐易老(lǎo)，李(lǐ)广(guǎng)难封。

　　屈贾谊于长沙，非无(wú)圣主；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见(jiàn)机，达(dá)人知命。

　　老(lǎo)当益壮(zhuàng)，宁移白首(shǒu)之心？穷(qióng)且(qiě)益坚(jiān)，不坠青(qīng)云之(zhī)志(zhì)。

　　酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊(shē)，扶(fú)摇可接(jiē)；东(dōng)隅已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)。

　　译(yì)文(wén)：冯唐(táng)容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没有贤(xián)明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明(míng)的(de)时代(dài)吗？不过是君子(zi)能够察觉事物的(de)先兆，通(tōng)达的人知道自(zì)己(jǐ)的命数(shù)罢了。

　　年纪大了(le)应当(dāng)更有壮志，哪能在白发(fā)苍苍时改变自己(jǐ)的心志？

　　处(chù)境艰难反该更加坚强，不能(néng)放(fàng)弃凌云之志(zhì)。

　　这(zhè)样即使喝了贪泉的水。

　　仍(réng)然觉(jué)得心清无尘；处在干涸(hé)的车辙(zhé)中，还能(néng)乐观(guān)开朗(lǎng)、北(běi)海虽然遥(yáo)远，乘(chéng)着旋风还(hái)是可以到达；过去(qù)的时光虽然已经消逝，珍惜将来的(de)日子还(hái)不算(suàn)晚。

创作背景

　　高(gāo)宗(zōng)时期，洪州(zhōu)都督阎某重(zhòng)修此阁，并于公元(yuán)675年（上元(yuán)二年(nián)）的重九日(rì)，在滕王阁上(shàng)欢宴群僚(liáo)和宾客。

　　作者前往交趾(zhǐ)看望(wàng)父(fù)亲时(shí)路过这里，也(yě)参加(jiā)了盛会，即席赋诗，并写了(le)这篇序。

赏析(xī)

　　文章由洪(hóng)州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的(de)广远，扣紧秋日，景(jǐng)色鲜(xiān)明；再从宴(yàn)会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接(jiē)着写作(zuò)者(zhě)的(de)遭遇(yù)并表(biǎo)白要自励(lì)志节，最后以应命赋诗和自(zì)谦之辞作(zuò)结。

　　全文表(biǎo)露了作者的抱(bào)负和(hé)怀(huái)才不(bù)遇的(de)愤(fèn)懑心情。

　　文(wén)章除少数虚词(cí)以外，通篇对(duì)偶。

　　句法(fǎ)以(yǐ)四字句(jù)、六(liù)字句为多，对得整(zhěng)齐；又几乎(hū)是通篇用典，用得比较自然而(ér)恰(qià)当，显得典(diǎn)雅而工巧。

　　这(zhè)篇序文用了大量典故(gù)来叙事抒(shū)情，有的是历史故(gù)事，有的是前人文句，而运用的手法又有所(suǒ)不同，有(yǒu)的是明用，如冯唐(táng)易老，李广难封。<人次是指什么，人次是单位吗/p>

　　有的(de)是暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢(huān)；有(yǒu)的是正用，如(rú)孟尝(cháng)高洁，空余(yú)报国之(zhī)情；有的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效(xiào)穷(qióng)途之哭。

　　典故的(de)运(yùn)用，加(jiā)强了文(wén)章的表达效果。