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  马踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东(dōng)汉(hàn)青铜器,1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉墓,现藏于甘肃(sù)省博(bó)物馆。

  东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身长45厘米,宽13厘米(mǐ),重7.15千克(kè)。

  形(xíng)象矫(jiǎo)健俊美,别具风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯(qū)干(gàn)壮实而四肢修(xiū)长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加了古代历史文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日(rì),由(yóu)国家(jiā)文(wén)物局主(zhǔ)办、中国文(wén)物(wù)报社承办(bàn)的“奔马迎春——中国马文物”图对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思片展在河(hé)南(nán)博物院(yuàn)举(jǔ)行,东汉铜奔(bēn)马在列。

扩(kuò)展资料

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉代社会的重(zhòng)要交通工(gōng)具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种场合被神(shén)化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为(wèi)财富的象(xiàng)征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行图(tú)”在(zài)墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

  铜(tóng)奔马别(bié)具一格,与其他车马相互衬托,体(tǐ)现了(le)墓(mù)葬(zàng)随(suí对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思)葬(zàng)冥器的普遍性和特殊(shū)性的(de)统一。

  汉代开(kāi)拓疆域(yù),通西域(yù),设河西四郡,马发挥了(le)独特的(de)作用。

  根据河西汉简的记载(zài):马被广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

  史料记载,汉武帝(dì)曾三次派(pài)人到(dào)西域求乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时期的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓,对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之(zhī)宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型矫健(jiàn)精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一(yī)种勇(yǒng)往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟大气(qì)质的(de)象(xiàng)征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的(de)文(wén)化寓意

  马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具(jù)有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

  汉代(dài)社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥(míng)器随葬,视马为(wèi)财富(fù)的象征(zhēng)。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队和出(chū)行图在墓葬壁画(huà)和(hé)画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材(cái)。

  马踏飞燕与其他(tā)车马(mǎ)相互(hù)衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代通西域(yù),设河(hé)西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于(yú)交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动等方(fāng)面。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著。

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