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  相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义(yì)是什(shén)么,相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古义和今义各是什么(me)是(shì)“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是:丢下,舍弃,抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么,相(xiāng)委而去的(de)委的古义和(hé)今义各是什么

  “相委(wěi)而去”的“委”古义是:丢下(xià),舍弃(qì),抛弃。

  今(jīn)义是:1、任(rèn),派,把(bǎ)事(shì)交给人办。

  2、抛弃,舍弃(qì),委弃。

  3、推托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采(cǎi),不振作(zuò)。

  “相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》,原文:陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng),期日(rì)中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时年七(qī)岁,门外戏(xì)。

  客问元(yuán)方(fāng):“尊君(jūn)在不?”答曰:“待君久不至,已去(qù)。

  ”友人便(biàn)怒(nù)曰:“非人哉!与人期行,相委而去。

  ”元(yuán)方(fāng)曰:“君与家君期日中。

  日中不(bù)至,则是(shì)无(wú)信;

  对(duì)子骂父(fù),则是无礼。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元方(fāng)入门不顾。

  赏析:《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn),也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》,出自《世说新(xīn)语》。

  记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场(chǎng)景,告(gào)诫人们办事要讲诚信,为人要方(fāng)正。

  同时赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的(de)责任(rèn)感和无畏精(jīng)神(shén)。

相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)

  “相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派,把事交给人办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃(qì)。

  3、推(tuī)托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不(bù)振作。

  “相委(wěi)而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》,原(yuán)文:

  陈太丘与友(yǒu)期行,期(qī)日中。

  过中不至,太(tài)丘舍去,去后乃至(zhì)。

  元方时年七(qī)岁,门(mén)外戏。

  客问元(yuán)方:“尊君在不?”答曰(yuē):“待君久不至,已去。

  ”友弯穗人便怒曰:高(gāo)闷(mèn)“非(fēi)人哉!与人(rén)期(qī)行,相委而去。

  ”元方曰:“君与(yǔ)家君期日中。

  日中不至,则是无信(xìn);对子骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方(fāng)入门不顾(gù)。

  赏析:

  《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品,也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》,出自《世(shì)说新语》。

  记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场景(jǐng),告诫(jiè)人(rén)们办事(shì)要讲诚(chéng)信,为人要方正。

  同(tóng)时(shí)赞扬了(le)陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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