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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句(jù)子是“一(yī)山放出一(yī)山拦”,全诗内容是:

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在于作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现(xiàn)象中,敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经验,并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来,能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言(yán)下岭便无(wú)难”,这是一(yī)个(gè)富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

  它(tā)包(bāo)含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整个上山过程,以及对(duì)所历艰难的种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难,人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易,与它实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

  诗人在这里只点出而(ér)不说破,给读者留下悬(xuán)念,使下两句的(de)出现更引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

  三四(sì)两句(jù)承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过(guò)程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

  山本无知(zhī),“一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟,也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来(lái)了。

  诗人借(jiè)助(zhù)景物(wù)描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通过写山区行路的(de)感受,说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理:人们无论做什么(me)事,都要对(duì)前进道(dào)路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计,不要被一时(shí)的成功(gōng)所陶(táo)醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做官。

  宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运(yùn)副使(shǐ),权(quán)领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时,子(zi)规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二(èr)年(nián)事,当作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春,诗(shī)人时(shí)年六(liù)十(shí)六岁。

  他外出(chū)途(tú)经(jīng)松源(yuán)时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉(jí)水(今属江(jiāng)西(xī))人。

  绍兴(xīng)二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)。

  初学(xué)江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自(zì)成一(yī)家,擅长“活(huó)法”,时(shí)称诚斋体。

  一(yī)生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

  亦能(néng)文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)

  一山(shān)放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

  政入(rù)万山围子里(lǐ),一(yī)山(shān)放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源(yuá钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量n)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò),杨万里字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,男(nán),汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗(shī)人(rén),与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文(wén)1:不要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有困难,骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

  好比行走在群山(shān)的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容易,骗得(dé)人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋(yì)阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也(钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量yě)指清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不(bù)要(yào)说,不(bù)要觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意(yì)思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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