作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了(le)一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　19小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询35年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对(duì)别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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